اصل ، نفى مىشود ( براى توضيح بيشتر به جلد 12 تفسير نمونه صفحه 57 ذيل آيه 15 سوره اسراء مراجعه فرمائيد ) .
سپس به پاسخ يكى ديگر از بهانهها ، يا تهمتهاى نارواى دشمنان قرآن مىپردازد كه مىگفتند : محمد ص با فردى از جن ! مربوط است ، و او اين آيات را تعليمش مىدهد ! در حالى كه قرآن تاكيد مىكند اين آيات « تنزيل رب العالمين » است .
در اينجا اضافه مىكند : « شياطين و جنيان اين آيات را نازل نكردند » ( * ( وَما تَنَزَّلَتْ بِه الشَّياطِينُ ) * ) .
سپس به بيان پاسخ اين تهمت واهى دشمنان پرداخته مىگويد : « براى جنيان و شياطين ، هرگز سزاوار نيست كه چنين كتابى را نازل كنند » ( * ( وَما يَنْبَغِي لَهُمْ ) * ) .
يعنى محتواى اين كتاب بزرگ كه در مسير حق و دعوت به پاكى و عدالت و تقوى و نفى هر گونه شرك است به خوبى نشان مىدهد كه با افكار شيطانى و القائات شياطين هيچگونه شباهت ندارد ، و شياطين جز شر و فساد كارى ندارند ، و اين كتاب خير و صلاح است بنا بر اين بررسى محتواى آن به تنهايى بيانگر اصالت آن است بعلاوه « آنها توانايى بر چنين كارى ندارند » ( * ( وَما يَسْتَطِيعُونَ ) * ) .
اگر آنها چنين قدرتى مىداشتند بايد ساير كسانى كه در محيط نزول قرآن همانند « كاهنان » با شياطين مربوط بودند ( يا لا اقل مشركان ارتباطشان را مسلم مىدانستند ) بتوانند همانند آن را بياورند ، با اينكه همگى عاجز ماندند و با عجزشان ثابت كردند كه اين آيات ما فوق توان آنها است .
بعلاوه « كاهنان » خود معترف بودند كه بعد از تولد پيامبر ص ، رابطه
الأمثل في تفسير كتاب الله المنزل ( تفسير نمونه ) ( فارسي ) — صفحة 363
مساهمون: الشيخ ناصر مكارم الشيرازي
ص٣٦٣