مشروحى در زمينه زيانهاى اين عمل داشتهايم ، ولى از نظر اهميت موضوع باز هم لازم است مطالبى بر آن افزوده شود .
در حديثى از پيامبر گرامى اسلام ص مىخوانيم :
لا يجد ريح الجنة زنوق ، و هو المخنث ! :
« بوى بهشت به مشام كسى كه مورد همجنسگرايى واقع مىشود نخواهد رسيد » ! ( 1 ) در حديث ديگرى از على ع مىخوانيم كه « لواط را در سر حد كفر معرفى فرموده است » ( 2 ) .
در حديثى از امام على بن موسى الرضا ع در فلسفه تحريم همجنسگرايى چنين آمده است :
علة تحريم الذكران للذكران ، و الاناث للاناث ، لما ركب فى الاناث و ما طبع عليه الذكران ، و لما فى اتيان الذكران ، الذكران و الاناث للاناث ، من انقطاع النسل ، و فساد التدبير ، و خراب الدنيا :
« فلسفه تحريم مردان بر مردان و زنان بر زنان اين است كه اين امر بر خلاف طبيعتى است كه خداوند براى زن و مرد قرار داده ( و مخالفت با اين ساختمان فطرى و طبيعى ، سبب انحراف روح و جسم انسان خواهد شد ) و به خاطر اين است كه اگر مردان و زنان همجنسگرا شوند ، نسل بشر قطع مىگردد ، و تدبير زندگى اجتماعى به فساد مىگرايد ، و دنيا به ويرانى مىكشد » ( 3 ) .
اين مساله تا به آنجا از ديدگاه اسلام زشت و ننگين است كه در ابواب حدود اسلامى حد آن بدون شك اعدام شمرده شده است ، و حتى براى كسانى كه مراحل پائينتر همجنسگرايى را انجام مىدهند مجازاتهاى شديدى ذكر شده ، از جمله در حديثى از پيامبر اسلام ص مىخوانيم :
من قبل غلاما من شهوة ألجمه اللَّه يوم القيامة بلجام من نار :
« كسى كه پسرى را از روى شهوت ببوسد خداوند
هامش
( 1 و 2 ) بحار الانوار ط جديد ج 79 صفحه 67 .
( 3 ) مدرك قبل ص 64 .