هر ذرهاى از آن به نقطه اى پرتاب مىشود و اين طوفان گويا كنايه از شيطان است كه در كمين نشسته ! .
مسلما كسى كه از آسمان سقوط مىكند ، قدرت تصميمگيرى را از دست مىدهد ، با سرعت و شتابى كه هر لحظه فزونى مىگيرد به سوى نيستى پيش مىرود و سرانجام محو و نابود مىگردد .
آرى كسى كه پايگاه آسمان توحيد را از دست داد ديگر نمىتواند زمام سرنوشت خود را به دست گيرد ، و هر چه در اين مسير جلوتر مىرود شتابش در سقوط فزونى مىيابد و سرانجام تمام سرمايههاى انسانى خود را از دست خواهد داد .
راستى تشبيهى گوياتر و زنده تر از اين تشبيه براى « شرك » پيدا نمىشود .
اين نكته نيز قابل توجه است كه امروز ثابت شده كه انسان در حال « سقوط آزاد » هيچگونه وزنى ندارد ، و لذا براى تمرين حالت بىوزنى براى مسافران فضايى از سقوط آزاد استفاده مىكنند ، حالت اضطراب فوق العاده اى كه انسان در لحظات سقوط پيدا مىكند به علت همين مساله بىوزنى است .
آرى كسى كه از ايمان به سوى شرك روى مىآورد و تكيه گاه مستقر و ثابت خود را از دست مىدهد گرفتار چنين حالت بىوزنى در درون روح و جان خود مىشود ، و به دنبال آن اضطراب فوق العاده اى بر وجود او حاكم مىگردد .
آيه بعد بار ديگر يك جمع بندى روى مسائل حج و تعظيم شعائر الهى كرده مىگويد : « مطلب چنين است كه گفته شد » ( ذلك ) .
« و هر كس شعائر الهى را بزرگ دارد و به نشانههاى آئين خدا و پرچمهاى اطاعت او ، احترام بگذارد اين از تقواى دلها است » ( * ( وَمَنْ يُعَظِّمْ شَعائِرَ اللَّه فَإِنَّها مِنْ تَقْوَى الْقُلُوبِ ) * ) .
« شعائر » جمع « شعيره » به معنى علامت و نشانه است ، بنا بر اين « شعائر
الأمثل في تفسير كتاب الله المنزل ( تفسير نمونه ) ( فارسي ) — صفحة 96
مساهمون: الشيخ ناصر مكارم الشيرازي
ص٩٦