البته اين نتائج پنجگانه كه بعضى مقدمه ، و بعضى ، ذى المقدمه ، بعضى اشاره به امكان ، و بعضى اشاره به وقوع است ، مكمل يكديگرند ، و همگى به يك نقطه منتهى مىشوند و آن اينكه رستاخيز و بعث مردگان نه تنها امكان پذير است بلكه قطعا تحقق خواهد يافت .
آنها كه در امكان زندگى بعد از مرگ ترديد دارند صحنه مشابه آن در زندگى انسانها و گياهان دائما در برابر چشمان آنان است و همه سال و همه روز تكرار مىشود .
و اگر در قدرت خدا شك دارند اين چيزى است كه نمونههاى بارز آن را با چشم خود مىبينند .
مگر انسانها در آغاز از خاك آفريده نشدند ؟ بنا بر اين چه جاى تعجب كه بار ديگر از خاك برخيزند ؟
مگر همه سال زمينهاى مرده در برابر چشمان ما زنده نمىشوند ؟ چه جاى تعجب كه انسانهاى مرده پس از سالها ، جان گيرند و از خاك برخيزند ؟
و اگر در وقوع چنين چيزى ترديد دارند ، بايد بدانند نظام حاكم بر آفرينش اين جهان نشان مىدهد كه هدفى از آن در كار است ، و گر نه همه باطل و بيهوده بود ، در حالى كه اين زندگى چند روزه و آميخته با اينهمه ناملايمات و ناكاميها چيزى نيست كه ارزش اين را داشته باشد كه هدف نهايى عالم آفرينش را تشكيل دهد .
بنا بر اين بايد عالم ديگرى وجود داشته باشد ، عالمى وسيع و جاودانه كه شايسته است هدف آفرينش محسوب گردد .
نكتهها :
1 - مراحل هفتگانه زندگى انسان -
در آيات فوق براى تشريح مساله رستاخيز و امكان آن ، حركت انسان را در يك مسير هفت مرحله اى تشريح كرده است :