خالص و پاك ساخت « ( * ( إِنَّه كانَ مُخْلَصاً ) * ) .
و مسلما كسى كه به چنين مقامى برسد از خطر انحراف و آلودگى مصون خواهد بود چرا كه شيطان با تمام اصرارى كه براى منحرف ساختن بندگان خدا دارد خودش اعتراف مىكند كه قدرت بر گمراه كردن « مخلصين » ندارد قالَ فَبِعِزَّتِكَ لأُغْوِيَنَّهُمْ أَجْمَعِينَ إِلَّا عِبادَكَ مِنْهُمُ الْمُخْلَصِينَ : « گفت سوگند به عزتت همه آنها را گمراه مىكنم مگر بندگان مخلصت » ( سوره ص - 82 و 83 ) .
2 - « او پيامبر و رسول و الا مقامى بود » ( * ( وَكانَ رَسُولًا نَبِيًّا ) * ) .
حقيقت رسالت اين است كه ماموريتى بر عهده كسى بگذارند و او موظف به تبليغ و اداى آن ماموريت شود ، و اين مقامى است كه همه پيامبرانى كه مامور دعوت بودند داشتند .
ذكر « نبيا » در اينجا اشاره به علو مقام و رفعت شان اين پيامبر بزرگ است ، زيرا اين واژه در اصل از « نبوه » ( بر وزن نغمه ) به معنى رفعت و بلندى مقام گرفته شده ، البته ريشه ديگرى نيز دارد كه از « نبا » به معنى خبر است ، زيرا پيامبر خبر الهى را دريافت مىكند و به ديگران خبر مىدهد اما در اينجا مناسبتر همان معنى اول است .
3 - آيه بعد اشاره به آغاز رسالت موسى كرده مىگويد : « ما او را از طرف راست كوه طور فرا خوانديم » ( * ( وَنادَيْناه مِنْ جانِبِ الطُّورِ الأَيْمَنِ ) * ) .
در آن شب تاريك و پر وحشتى كه با همسرش از بيابانهاى « مدين » گذشته و به سوى مصر در حركت بود به همسرش درد وضع حمل دست داد ، و گرفتار سرماى شديدى شد و به دنبال شعله آتشى در حركت بود ، ناگهان برقى از دور درخشيد و ندايى برخاست و به موسى ع فرمان رسالت داده شد ، و اين بزرگترين افتخار و شيرينترين لحظه در عمر او بود .
الأمثل في تفسير كتاب الله المنزل ( تفسير نمونه ) ( فارسي ) — صفحة 90
مساهمون: الشيخ ناصر مكارم الشيرازي
ص٩٠