ولى اين تفسير با آيات سوره « سبا » و « ص » و بعضى از روايات كه در اين زمينه وارد شده چندان سازگار نيست .
آيه بعد يكى ديگر از مواهب انحصارى سليمان ع را بازگو مىكند :
« ما بعضى از شياطين را مسخر او قرار داديم كه براى او در درياها غوص مىكردند » ( و جواهرات و مواد پرارزش بيرون مىآوردند ) و كارهايى غير از اين نيز براى او انجام مىدادند ( * ( وَمِنَ الشَّياطِينِ مَنْ يَغُوصُونَ لَه وَيَعْمَلُونَ عَمَلًا دُونَ ذلِكَ ) * ) .
« و ما آنها را از تمرد و سركشى در برابر فرمان او نگاه مىداشتيم » ( * ( وَكُنَّا لَهُمْ حافِظِينَ ) * ) .
آنچه در آيه فوق به عنوان شياطين آمده ، در آيات سوره سبا به عنوان « جن » مطرح شده است ( آيه 12 و 13 سبا ) و روشن است كه اين دو با هم منافات ندارد ، زيرا مىدانيم « شياطين » نيز از تيره جن مىباشند .
به هر حال همانگونه كه سابقا هم اشاره كردهايم : جن نوعى از مخلوقات داراى عقل و شعور و استعداد و تكليف است ، كه از نظر ما انسانها ناپيدا است و به همين جهت « جن » ناميده مىشود و بطورى كه از آيات سوره جن استفاده مىشود آنها نيز مانند انسانها داراى دو گروهند مؤمنان صالح ، و كافران سركش ، و ما هيچگونه دليلى بر نفى چنين موجوداتى نداريم ، و چون مخبر صادق ( قرآن ) از آن خبر داده مىپذيريم .
از آيات سوره ص و سبا و همچنين آيه مورد بحث به خوبى استفاده مىشود كه اين گروه از جن كه مسخر سليمان بودند افرادى باهوش ، فعال ، هنرمند و صنعتگر با مهارتهاى مختلف بودند .
و جمله « * ( يَعْمَلُونَ عَمَلًا دُونَ ذلِكَ ) * » ( كارهايى جز اين براى او انجام دادند ) اجمالى است از آنچه مشروحش در سوره سبا آمده است : يَعْمَلُونَ لَه ما
الأمثل في تفسير كتاب الله المنزل ( تفسير نمونه ) ( فارسي ) — صفحة 475
مساهمون: الشيخ ناصر مكارم الشيرازي
ص٤٧٥