تخطي إلى المحتوى الرئيسي

الأمثل في تفسير كتاب الله المنزل ( تفسير نمونه ) ( فارسي ) — صفحة 428

مساهمون:

ص٤٢٨

ترجمه :

51 - ما وسيله رشد ابراهيم را از قبل به او داديم ، و از ( شايستگى ) او آگاه بوديم . 52 - آن هنگام كه به پدرش ( آزر ) و قوم او گفت اين مجسمه‌هاى بيروحى را كه شما همواره پرستش مىكنيد چيست ؟ 53 - گفتند : ما پدران خود را ديديم كه آنها را عبادت مىكنند ! 54 - گفت : مسلما شما و هم پدرانتان در گمراهى آشكارى بوده‌ايد . 55 - گفتند : تو مطلب حقى براى ما آورده اى يا شوخى مىكنى ؟ ! 56 - گفت : ( كاملا حق آورده‌ام ) پروردگار شما همان پروردگار آسمانها و زمين است كه آنها را ايجاد كرده و من از گواهان اين موضوعم . 57 - و به خدا سوگند نقشه اى براى نابودى بتهايتان در غياب شما طرح مىكنم . 58 - سرانجام ( با استفاده از يك فرصت مناسب ) همه آنها - جز بت بزرگشان را - قطعه قطعه كرد ، تا به سراغ او بيايند ( و او حقايق را بازگو كند ) .

تفسير : ابراهيم نقشه نابودى بتها را مىكشد .

گفتيم در اين سوره همانگونه كه از نامش پيدا است فرازهاى بسيارى از حالات انبياء ( شانزده پيامبر ) آمده است ، در آيات گذشته اشاره كوتاهى به رسالت موسى ع و هارون ع شده بود ، و در آيات مورد بحث و قسمتى از آيات آينده بخش مهمى از زندگى و مبارزات ابراهيم ع با بتپرستان انعكاس يافته ، نخست مىفرمايد : « ما وسيله رشد و هدايت را از قبل در اختيار ابراهيم گذارديم ، و به شايستگى او آگاه بوديم » ( * ( وَلَقَدْ آتَيْنا إِبْراهِيمَ رُشْدَه مِنْ قَبْلُ وَكُنَّا بِه عالِمِينَ ) * ) . « رشد » در اصل به معنى راه يافتن به مقصد است و در اينجا ممكن است اشاره به حقيقت توحيد باشد كه ابراهيم از سنين كودكى از آن آگاه شده بود ، و ممكن است اشاره به هر گونه خير و صلاح به معنى وسيع كلمه بوده باشد . تعبير به « * ( مِنْ قَبْلُ ) * » اشاره به قبل از موسى و هارون است .