خود را خواهد كرد ، و اثرش را در نوشتههاى آنها خواهد گذاشت .
حال هر قدر اين كتاب ، بزرگتر و مفصلتر باشد و در موضوعات متنوعترى بحث كند زودتر اين ناهماهنگى احساس مىشود .
كتاب بزرگ عالم آفرينش كه عظمتش بقدرى است كه ما با تمام وجودمان در لابلاى عباراتش گم مىشويم ، نيز مشمول همين قانون است .
درست است كه ما حتى در تمام عمر نمىتوانيم تمام اين كتاب را مطالعه كنيم اما با همين اندازه كه توفيق مطالعه نصيب ما و كل دانشمندان جهان شده است ، آن چنان هماهنگى دارد كه از وحدت مؤلف به خوبى حكايت مىكند ، ما هر چه اين كتاب عجيب را و رق مىزنيم در همه جا آثار يك نظم عالى و انسجام و هماهنگى غير قابل توصيف در ميان كلمات و سطور و صفحاتش نمايان است .
اگر در اداره اين جهان و نظامات آن ، ارادهها و مبدءهاى متعددى دخالت داشت اين هماهنگى امكانپذير نبود .
راستى چرا دانشمندان فضايى مىتوانند سفينههاى فضاپيما را با دقت كامل به فضا بفرستند ، و قايق ماه نشين آن را دقيقا در همان محلى كه از نظر علمى پيشبينى كردهاند فرود آورند ، سپس آن را از آنجا حركت داده در محل پيشبينى شده در زمين پائين بياورند ؟ ! آيا اين دقت محاسبات به خاطر اين نيست كه نظام حاكم بر كل هستى كه پايه محاسبات اين دانشمندان است دقيق و منسجم و هماهنگ است كه اگر يك ذره ناهماهنگى ( از نظر زمان يك صدم ثانيه ) كم و زيادى در آن بود تمام محاسباتشان به هم مىخورد .
كوتاه سخن اينكه : اگر دو يا چند اراده در عالم حاكم بود ، هر يك اقتضايى داشت و هر كدام اثر ديگرى را خنثى مىكرد و سرانجام جهان به فساد مىگرائيد .
الأمثل في تفسير كتاب الله المنزل ( تفسير نمونه ) ( فارسي ) — صفحة 382
مساهمون: الشيخ ناصر مكارم الشيرازي
ص٣٨٢