تجارتخانه اى است براى كسب درآمدهاى معنوى .
سرزمين زراعت پربارى است براى پرورش انواع محصولات انسان .
آرى ( الدنيا مزرعة الآخرة . . . الدنيا دار صدق لمن صدقها و دار غنى لمن تزود منها و دار موعظة لمن اتعظ منها ) ( 1 ) .
اين قافله از عالم عدم به حركت درآمده و به سوى بىنهايت دائما در حال پيشروى است .
قرآن مجيد با اشارات كوتاه و بسيار پر معنى در آيات مختلف از يك سو به اصل وجود هدف در آفرينش اشاره مىكند ، و از سوى ديگر اين هدف را مشخص مىسازد .
در قسمت اول مىگويد : أَ يَحْسَبُ الإِنْسانُ أَنْ يُتْرَكَ سُدىً : « آيا انسان گمان مىكند مهمل آفريده شده و بيهوده رها مىشود » ( قيامت - 36 ) أَ فَحَسِبْتُمْ أَنَّما خَلَقْناكُمْ عَبَثاً وَأَنَّكُمْ إِلَيْنا لا تُرْجَعُونَ : « آيا چنين پنداشتيد كه ما بيهوده شما را آفريديم و به سوى ما بازگشت نمىكنيد » ( مؤمنون - 115 ) .
وَ ما خَلَقْنَا السَّماءَ وَالأَرْضَ وَما بَيْنَهُما باطِلًا ذلِكَ ظَنُّ الَّذِينَ كَفَرُوا :
« ما آسمان و زمين و آنچه ميان آنها است بيهوده نيافريديم ، اين گمان و پندار كافران است » ( ص - 27 ) .
و در قسمت دوم گاه در آيات قرآن ، هدف آفرينش ، عبوديت و بندگى خدا قرار داده شده ، وَما خَلَقْتُ الْجِنَّ وَالإِنْسَ إِلَّا لِيَعْبُدُونِ : « من انسانها و جن را نيافريدم مگر براى اينكه عبادتم كنند » ( ذاريات - 56 ) بديهى است عبادت مكتبى است براى پرورش انسان در ابعاد مختلف ، عبادت به معنى وسيع كلمه كه تسليم فرمان خدا بودن است روح و جان انسان را در زمينههاى گوناگون تكامل مىبخشد كه شرح آن را در ذيل آيات مربوط به عبادات مختلف بيان كردهايم .
هامش
( 1 ) نهج البلاغه كلمات قصار شماره 131 .