مىگردد چه اينكه بدن به هنگام تحمل درد و رنج ، نحيف و ضعيف شده ، طراوت و رطوبت خود را از دست مىدهد و كبود به نظر مىرسد .
بعضى نيز اين كلمه را به معنى « نابينا » تفسير كردهاند ، زيرا گاه مىشود كه افراد كبود چشم ، ضعف بينايى فوق العاده اى دارند كه معمولا توأم با بور بودن تمام موهاى بدن آنها است ، اما آنچه در تفسير بالا ذكر كرديم شايد از همه بهتر باشد .
در اين حال مجرمان در ميان خود ، در باره مقدار توقفشان در عالم برزخ آهسته به گفتگوى مىپردازند ، بعضى مىگويند : شما تنها ده شب ( يا ده شبانه روز ) در عالم برزخ بوديد ( * ( يَتَخافَتُونَ بَيْنَهُمْ إِنْ لَبِثْتُمْ إِلَّا عَشْراً ) * ) ( 1 ) .
بدون شك مدت توقف آنها در عالم برزخ طولانى بوده است ، ولى در برابر عمر قيامت مدتى بسيار كوتاه به نظر مىرسد .
اين آهسته گفتن آنها يا بخاطر رعب و وحشت شديدى است كه از مشاهده صحنه قيامت به آنها دست مىدهد و يا بر اثر شدت ضعف و ناتوانى است .
بعضى از مفسران نيز احتمال دادهاند كه اين جمله اشاره به توقف آنها در دنيا بوده باشد كه آخرت و حوادث وحشتناكش به منزله چند روز كوتاه به حساب مىآيد .
سپس اضافه مىكند « ما به آنچه مىگويند كاملا آگاهيم »
هامش
( 1 ) از نظر ادبيات عرب چون « عشر » در اينجا به صورت مذكر آمده است حتما مضاف اليه آن « ليال » كه مؤنث است بايد باشد اما اگر مضاف اليه آن ايام بود مىبايست گفته شود « عشرة » ولى از بعضى از ادباء عرب چنين نقل شده كه هنگامى كه عدد به صورت تنها ذكر شود و تمييز آن حذف گردد ديگر قاعده سابق اجرا نمىشود بنا بر اين عشر در اينجا اشاره به ده روز است .