تخطي إلى المحتوى الرئيسي

الأمثل في تفسير كتاب الله المنزل ( تفسير نمونه ) ( فارسي ) — صفحة 258

مساهمون:

ص٢٥٨
در چنگال فرعونيان گرفتار شديم « به نظر مىرسد كه منظور از درك در آيه مورد بحث آنست كه شما چنين گرفتارى پيدا نخواهيد كرد ، و منظور از » * ( لا تَخْشى ) * « آنست كه خطرى از ناحيه دريا نيز شما را تهديد نمىكند . و به اين ترتيب موسى و بنى اسرائيل وارد جاده هايى شدند كه در درون دريا با كنار رفتن آبها پيدا شدند ، در اين هنگام فرعون به همراه لشكريانش به كنار دريا رسيد و با اين صحنه غير منتظره و شگفتانگيز روبرو شد « و فرعون لشكريان خود را به دنبال بنى اسرائيل فرستاد و خود نيز وارد همان جاده‌ها شد » ( * ( فَأَتْبَعَهُمْ فِرْعَوْنُ بِجُنُودِه ) * ) . ( 1 ) مسلما ارتش فرعون در آغاز اكراه داشت كه در اين جاى خطرناك ناشناخته گام بگذارد و بنى اسرائيل را تعقيب كند ، حد اقل مشاهده چنين معجزه شگرفى كافى بود كه آنها را از ادامه اين راه باز دارد . ولى فرعون كه باد غرور و نخوت مغزش را پر كرده بود ، و در لجاجت و خيره سرى غوطه ور بود ، بىاعتنا از كنار يك چنين معجزه بزرگى گذشت ، و لشكر خود را تشويق به ورود در اين جاده‌هاى ناشناخته دريايى كرد ! از اين سو آخرين نفر لشكر فرعون وارد دريا شد ، و از آن سو آخرين نفر از بنى اسرائيل خارج گرديد . در اين هنگام به امواج آب فرمان داده شد به جاى نخستين بازگردند . امواج همانند ساختمان فرسوده اى كه پايه آن را بكشند يك بار فرو ريختند « و دريا آنها را در ميان امواج خروشان خود پوشاند پوشاندنى كامل »
هامش
( 1 ) در تفسير جمله بالا احتمال ديگرى نيز داده شده كه « باء » در « بجنوده » به معنى « مع » بوده باشد ، و مجموع جمله چنين معنى مىدهد : « فرعون همراه لشگرش بنى اسرائيل را تعقيب كردند » ، هر چند ميان اين دو تفسير تفاوت چندانى نيست .