گفتار و برنامههاى آنها محسوب مىشد ، لذا قرآن مىگويد : « آنها در ميان خود در باره كارهايشان به نزاع برخاستند ، و مخفيانه و درگوشى با هم سخن گفتند » ( * ( فَتَنازَعُوا أَمْرَهُمْ بَيْنَهُمْ وَأَسَرُّوا النَّجْوى ) * ) .
ممكن است اين پنهانگويى و نجوى در برابر موسى بوده باشد ، اين احتمال نيز دارد كه در برابر فرعون باشد ، و احتمال ديگر اينكه : گردانندگان اين صحنه در خفاى از توده مردم به چنين نجوى و تنازعى برخاستند .
ولى به هر حال طرفداران ادامه مبارزه و شدت عمل ، پيروز شدند و رشته سخن را بدست گرفتند و از طرق مختلف ، به تحريك مبارزه كنندگان با موسى پرداختند .
نخست : « گفتند اين دو مسلما ساحرند » ! ( * ( قالُوا إِنْ هذانِ لَساحِرانِ ) * ) ( 1 ) بنا بر اين وحشتى از مبارزه با آنها نبايد به خود راه داد ، چرا كه شما بزرگان و سردمداران سحر در اين كشور پهناوريد ، و توان و نيروى شما از آنها بيشتر است ! .
ديگر اينكه « آنها مىخواهند شما را از سرزمينتان با سحرشان بيرون كنند » سرزمينى كه همچون جان شما عزيز است و به آن تعلق داريد آن هم به شما تعلق دارد ( * ( يُرِيدانِ أَنْ يُخْرِجاكُمْ مِنْ أَرْضِكُمْ بِسِحْرِهِما ) * ) .
بعلاوه اينها تنها به بيرون كردن شما از وطنتان قانع نيستند ، اينها مىخواهند مقدسات شما را هم بازيچه قرار دهند « و آئين عالى و مذهب حق شما
هامش
( 1 ) اين جمله از نظر اعراب ، چنين است كه « ان » مخفف از « ان » است و به خاطر همين در ما بعد خود عمل نكرده است به علاوه رفع اسم « ان » در لغت عرب ، نادر و كمياب نيست .