باريكى رسيد ، و همان يك مشت كار قبطى را ساخت .
موسى از اين ماجرا ناراحت شد چرا كه ماموران فرعون سرانجام متوجه شدند كه اين قتل به دست چه كسى واقع شده ، و شديدا به تعقيب او برخاستند .
اما موسى طبق توصيه بعضى از دوستانش ، مخفيانه از مصر بيرون آمد و به سوى مدين شتافت و در آنجا محيطى امن و امان در كنار شعيب پيغمبر كه شرح آن به خواست خدا در تفسير سوره قصص خواهد آمد پيدا كرد .
اينجا است كه قرآن مىگويد : « تو كسى را كشتى و در اندوه فرو رفتى ، اما ما تو را از آن غم و اندوه رهايى بخشيديم » ( * ( وَقَتَلْتَ نَفْساً فَنَجَّيْناكَ مِنَ الْغَمِّ ) * ) .
و پس از آن « تو را در كورههاى حوادث يكى بعد از ديگرى آزموديم » ( * ( وَفَتَنَّاكَ فُتُوناً ) * ) .
« پس از آن ساليانى در ميان مردم مدين توقف نمودى » ( * ( فَلَبِثْتَ سِنِينَ فِي أَهْلِ مَدْيَنَ ) * ) و بعد از پيمودن اين راه طولانى و آمادگى روحى و جسمى و بيرون آمدن از كوره حوادث با سرافرازى و پيروزى « سپس در زمانى كه براى گرفتن فرمان رسالت مقدر بود به اينجا آمدى » ( * ( ثُمَّ جِئْتَ عَلى قَدَرٍ يا مُوسى ) * ) .
كلمه « قدر » به گفته بسيارى از مفسران به معنى زمانى است كه مقدر شده بود موسى به رسالت برگزيده شود ، ولى بعضى ديگر آن را به معنى « مقدار » گرفتهاند ، همانگونه كه در بعضى از آيات قرآن نيز به همين معنى آمده است ( سوره حجر آيه 21 ) طبق اين تفسير معنى جمله چنين خواهد بود : اى موسى بعد از اين فراز و نشيبها و امتحانات گوناگون و زندگى ممتد در جوار پيامبر بزرگى همچون شعيب پرورش يافتى ، سرانجام داراى قدر و مقام و شخصيتى شدى كه آماده پذيرش وحى گشتى .
سپس اضافه مىكند : « من تو را براى خودم پرورش دادم و ساختم » ( * ( وَاصْطَنَعْتُكَ لِنَفْسِي ) * ) براى وظيفه سنگين دريافت وحى ، براى قبول رسالت ،
الأمثل في تفسير كتاب الله المنزل ( تفسير نمونه ) ( فارسي ) — صفحة 204
مساهمون: الشيخ ناصر مكارم الشيرازي
ص٢٠٤