به موسى و تربيت او داشت .
گرچه بعضى از مفسران جمله « * ( وَلِتُصْنَعَ عَلى عَيْنِي ) * » را محدود به مساله دوران شيرخوارى موسى و مانند آن دانستهاند ولى پيدا است كه اين جمله معنى وسيعى دارد ، و هر گونه پرورش و تربيت و ساخته شدن موسى ع را براى حمل پرچم رسالت با عنايت خاص پروردگار شامل مىشود .
از قرائن موجود در اين آيات و آيات مشابه آن در قرآن مجيد ، و آنچه در روايات و تواريخ آمده ، به خوبى استفاده مىشود كه مادر موسى ع سرانجام با وحشت و نگرانى صندوقى را كه موسى در آن بود به نيل افكند ، امواج نيل آن را بر دوش خود حمل كرد ، و مادر كه منظره را مىديد در تب و تاب فرو رفت اما خداوند به دل او الهام كرد كه اندوه و غمى به خود راه مده ، ما سرانجام او را سالم به تو باز مىگردانيم .
كاخ فرعون بر گوشه اى از شط نيل ساخته شده بود ، و احتمالا شعبه اى از اين شط عظيم از درون كاخش مىگذشت ، امواج آب صندوق نجات موسى را با خود به آن شعبه كشانيد ، در حالى كه فرعون و همسرش در كنار آب به تماشاى امواج مشغول بودند ، ناگهان اين صندوق مرموز توجه آنها را به خود جلب كرد ، مامورين را دستور داد تا صندوق را از آب بگيرند ، هنگامى كه در صندوق گشوده شد با كمال تعجب نوزاد زيبايى را در آن ديدند ، چيزى كه شايد حتى احتمال آن را نمىدادند .
فرعون متوجه شد كه اين نوزاد بايد از بنى اسرائيل باشد كه از ترس ماموران به چنين سرنوشتى گرفتار شده است و دستور كشتن او را صادر كرد ، ولى همسرش كه « نازا » بود سخت به كودك دل بست و شعاع مرموزى كه از چشم نوزاد جستن نمود در زواياى قلب آن زن نفوذ كرد ، و او را مجذوب و فريفته خود ساخت .
الأمثل في تفسير كتاب الله المنزل ( تفسير نمونه ) ( فارسي ) — صفحة 201
مساهمون: الشيخ ناصر مكارم الشيرازي
ص٢٠١