در آخرين آيه مورد بحث به عنوان يك نتيجه گيرى از آنچه در آيات قبل بيان شد مىفرمايد : « ما اينها را در اختيار تو قرار داديم تا آيات بزرگ خود را به تو نشان دهيم » ( * ( لِنُرِيَكَ مِنْ آياتِنَا الْكُبْرى ) * ) .
پيدا است كه منظور از « آيات كبرى » همان دو معجزه مهمى است كه در بالا آمد ، و اينكه بعضى از مفسران احتمال دادهاند ، اشاره به معجزات ديگرى است كه بعد از آن خداوند در اختيار موسى گذاشت بسيار بعيد به نظر مىرسد .
نكتهها :
1 - دو معجزه بزرگ :
بدون شك آنچه در بالا در زمينه تبديل عصاى موسى به مار عظيم كه حتى در آيه 107 سوره اعراف از آن تعبير به « ثعبان » ( اژدها ) شده است ، و همچنين درخشندگى خاص دست در يك لحظه كوتاه و سپس بازگشت به حال اول يك امر عادى يا نادر و كمياب نيست بلكه هر دو خارق عادت محسوب مىشود كه بدون اتكاء بر يك نيروى ما فوق بشرى ، يعنى قدرت خداوند بزرگ ، امكان پذير نيست ، كسانى كه به خدا ايمان دارند و علم و قدرت او را بىپايان مىدانند هرگز نمىتوانند اين امور را انكار كنند و يا مانند ماديگراها به خرافه نسبت دهند .
آنچه در معجزه مهم است آن است كه عقلا محال نباشد و در اين مورد اين امر كاملا صادق است چرا كه هيچ دليل عقلى دلالت بر نفى امكان تبديل عصا به مار عظيم نمىكند .