مىخواهند آزاد باشند و هر چه دلشان خواست انجام دهند پس چه بهتر كه انكار قيامت كنند تا بر آزادى هوسهايشان خدشه اى وارد نشود !
نكتهها :
1 - منظور از « * ( فَاخْلَعْ نَعْلَيْكَ ) * » چيست ؟ -
همانگونه كه گفتيم ظاهر آيه اين است كه به موسى دستور داده شد به احترام آن سرزمين مقدس ، كفشهاى خود را از پا بيرون آورد ، و با خضوع و تواضع در آن وادى گام نهد ، سخن حق را بشنود و فرمان رسالت را دريافت دارد ، ولى بعضى از مفسران به پيروى پاره اى از روايات مىگويند : اين به دليل آن بوده است كه چرم آن كفش از پوست حيوان مرده بوده است ! اين سخن علاوه بر اينكه در حد خود سخن بعيدى به نظر مىرسد ، چرا كه دليلى نداشت موسى ع از چنان پوست و كفش آلوده اى استفاده كند ، مورد انكار بعضى از روايات ديگر قرار گرفته است ، و آن روايتى است كه از ناحيه مقدس امام زمان ( ارواحنا له الفداء ) نقل شده كه شديدا اين تفسير را نفى مىكند ( 1 ) در تورات كنونى سفر خروج فصل سوم نيز همان تعبيرى كه در قرآن وجود دارد ديده مىشود .
بعضى ديگر از روايات كه اشاره به تاويل آيه و بطون آن دارد مىگويد :
* ( فَاخْلَعْ نَعْلَيْكَ ) * اى خوفيك : خوفك من ضياع اهلك و خوفك من فرعون :
« منظور از فاخلع نعليك اين است كه دو ترس و وحشت را از خود دور كن ، خوف از اينكه خانواده ات كه مورد علاقه تو است در اين بيابان از بين برود ، و خوف از فرعون » ! ( 2 )
هامش
( 1 ) تفسير نور الثقلين ج 3 ص 373 .
( 2 ) همان مدرك صفحه 374 .