تخطي إلى المحتوى الرئيسي

الأمثل في تفسير كتاب الله المنزل ( تفسير نمونه ) ( فارسي ) — صفحة 117

مساهمون:

ص١١٧

[ سوره مريم ‹ 19 › : آيات 71 تا 72 ]

وَ إِنْ مِنْكُمْ إِلَّا وارِدُها كانَ عَلى رَبِّكَ حَتْماً مَقْضِيًّا ‹ 71 › ثُمَّ نُنَجِّي الَّذِينَ اتَّقَوْا وَنَذَرُ الظَّالِمِينَ فِيها جِثِيًّا ‹ 72 ›

ترجمه :

71 - و همه شما ( بدون استثنا ) وارد جهنم مىشويد ، اين امرى است حتمى و فرمانى است قطعى از پروردگارتان ! ! 72 - سپس آنها را كه تقوا پيشه كردند از آن رهايى مىبخشيم ، و ظالمان را در حالى كه ( از ضعف و ذلت ) به زانو در آمده‌اند در آن رها مىكنيم .

تفسير :

همه وارد جهنم مىشوند ؟ !

آيات فوق نيز ادامه بحث در ويژگيهاى رستاخيز و پاداش و كيفر است . نخست به مطلبى كه شايد شنيدنش براى غالب مردم شگفتانگيز باشد اشاره كرده مىگويد : « همه شما بدون استثنا وارد جهنم مىشويد » ( * ( وَإِنْ مِنْكُمْ إِلَّا وارِدُها ) * ) . « اين امرى است حتمى و فرمانى است قطعى از پروردگارتان » ( * ( كانَ عَلى رَبِّكَ حَتْماً مَقْضِيًّا ) * ) . « سپس آنها را كه تقوى پيشه كردند از آن نجات مىدهيم ، و ظالمان و ستمگران را در حالى كه از ضعف و ذلت به زانو در آمده‌اند در آن رها مىكنيم » ( * ( ثُمَّ نُنَجِّي الَّذِينَ اتَّقَوْا وَنَذَرُ الظَّالِمِينَ فِيها جِثِيًّا ) * ) . در تفسير اين دو آيه در ميان مفسران گفتگوى دامنه دارى است ، بر اساس اينكه منظور از « ورود » در جمله « * ( إِنْ مِنْكُمْ إِلَّا وارِدُها ) * » چيست ؟