و از بين مىرود ، و همه اين مركبها تا آخرين قطره پايان مىيابند اما حقايق عالم هستى و اسرار و رموز آن و موجودات اين جهان و معلومات پروردگار پايان نمىپذيرد .
درست فكر كنيد يك قلم چقدر قدرت نوشتن دارد ؟ سپس فكر كنيد از يك شاخه كوچك درخت چند قلم ساخته مىشود ؟ پس از آن از يك درخت بزرگ با آن ساقه تنومندش چند هزار يا چند مليون قلم تهيه مىشود ؟ سپس مجموع درختان روى زمين در تمام جنگلها و باغها را در نظر بگيريد ، و قلمهايى كه از آن ساخته مىشود حساب كنيد ! از سوى ديگر با يك قطره مركب فكر كنيد چند كلمه مىتوان نوشت ؟
سپس آن را در يك استخر و يك درياچه و يك دريا و اقيانوس و سرانجام همه درياهاى روى زمين ضرب كنيد ، چه عدد عجيبى را تشكيل مىدهد ؟ ! ! عظمت اين سخن آن گاه روشنتر مىشود كه به اين واقعيت توجه كنيم كه عدد « سبع » ( هفت ) در اينجا عدد « تعداد » نيست بلكه عدد « تكثير » است ، و به تعبير ديگر مفهومش اين است كه اگر درياهاى بسيار بر آن دريا بيفزائيم باز كلمات اللَّه پايان نمىيابد .
فكر كنيد اين عدد تا چه اندازه زنده و جاندار است ، عددى است كه فكر انسان را با خود مىكشد و به سوى بى نهايت پيش مىبرد .
عددى است كه هر كس ، چه رياضىدان چه بى سواد ، درك عظمت آن را مىكند ، و به گستردگى و ابهتش آشنا مىشود .
آرى علم خدا از اين عدد هم بالاتر است .
علمى است نامحدود و بى نهايت .
علمى است كه قلمرو آن سرتاسر جهان هستى است و گذشته و آينده تاريخ عالم و همه اسرار و رموز و حقايق را در برمىگيرد .
آيه دوم كه آخرين آيه سوره كهف است مجموعه اى است از اصول اساسى
الأمثل في تفسير كتاب الله المنزل ( تفسير نمونه ) ( فارسي ) — صفحة 575
مساهمون: الشيخ ناصر مكارم الشيرازي
ص٥٧٥