مجازات كند عذاب هر چه زودتر براى آنها مىفرستاد ، ولى براى آنها موعدى است كه با فرا رسيدنش راه فرارى نخواهند داشت .
59 - اينها شهرها و آباديهايى است ( كه ويرانه هايش را با چشم مىبينيد ) ما آنها را به هنگامى كه ستم كردهاند هلاك كرديم و ( در عين حال ) براى هلاكتشان موعدى قرار داديم .
تفسير : در مجازات الهى عجله نمىشود
از آنجا كه در آيات پيشين سخن از گروهى از كافران تاريكدل و متعصب در ميان بود ، آيات فوق نيز همان بحث را تعقيب مىكند .
نخست مىگويد : « چه كسى ستمكارتر است از آنها كه به هنگام تذكر آيات پروردگارشان از آن روى مىگردانند و كارهاى گذشته خود را بدست فراموشى مىسپارند » ( * ( وَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّنْ ذُكِّرَ بِآياتِ رَبِّه فَأَعْرَضَ عَنْها وَنَسِيَ ما قَدَّمَتْ يَداه ) * ) .
تعبير به تذكر ( يادآورى ) گويا اشاره به اين است كه تعليمات انبياء از قبيل يادآورى حقائقى است كه بطور فطرى در اعماق روح انسان وجود دارد و كار پيامبران پرده برداشتن از روى آن است .
اين معنى در خطبه اول نهج البلاغه نيز آمده است ، آنجا كه مىفرمايد
ليستادوهم ميثاق فطرته و يذكروهم منسى نعمته و يحتجوا اليهم بالتبليغ و يثيروا لهم دفائن العقول :
« هدف از بعثت پيامبران آن بوده كه انسانها را وادار به وفا كردن به پيمان فطرت كنند ، و نعمتهاى فراموش شده خدا را به ياد آنها بياورند و از طريق تبليغ بر آنها اتمام حجت كنند و گنجينههاى پنهانى عقلها را آشكار سازند » ! .
جالب اينكه در اين آيه از سه طريق به اين كوردلان درس بيدارى مىدهد :
نخست اينكه اين حقائق با فطرت و و جدان و جان شما كاملا آشناست ، ديگر