آيه بعد براى درهم شكستن غرور مخالفان نادان مىگويد : « ميخواهيد ايمان بياوريد ، ميخواهيد نياوريد ، آنها كه پيش از اين علم و دانش به آنها داده شده است هنگامى كه قرآن بر آنان خوانده مىشود با تمام صورت به خاك مىافتند » و سر تسليم در برابر آن فرود مىآورند ( * ( قُلْ آمِنُوا بِه أَوْ لا تُؤْمِنُوا إِنَّ الَّذِينَ أُوتُوا الْعِلْمَ مِنْ قَبْلِه إِذا يُتْلى عَلَيْهِمْ يَخِرُّونَ لِلأَذْقانِ سُجَّداً ) * ) .
در اين آيه به چند نكته بايد توجه داشت :
1 - مفسران معمولا معتقدند كه جمله ( * ( آمِنُوا بِه أَوْ لا تُؤْمِنُوا ) * ) « ايمان بياوريد يا نياوريد » دنباله محذوفى دارد كه از قرينه كلام روشن مىشود ، اين دنباله را به گونههاى مختلفى ذكر كردهاند :
بعضى گفتهاند منظور اين است كه شما چه ايمان بياوريد و چه نياوريد اعجاز قرآن و استنادش به خدا روشن است .
بعضى ديگر گفتهاند : مكمل جمله اين بوده كه شما ايمان بياوريد ، يا نياوريد ، نفع و ضررش متوجه خودتان است .
ولى اين احتمال نيز وجود دارد كه جمله بعد از آن خود مكمل جمله قبل است ، چنان كه نظير آن را در زبان فارسى نيز داريم مىگوييم تو ميخواهى سخن مرا بپذير يا نپذير ، آنها كه اهل دانش و فهمند مىپذيرند ، كنايه از اينكه علت عدم پذيرش تو ، عدم آگاهى و دانش تو است ، اگر دانشى مىداشتى مىپذيرفتى .
و به تعبير ديگر اگر تو ايمان نياورى افراد آگاه و دانشمند ايمان مىآورند .
2 - منظور از « * ( الَّذِينَ أُوتُوا الْعِلْمَ مِنْ قَبْلِه ) * » جمعى از دانشمندان يهود و نصارا است كه پس از شنيدن آيات قرآن و مشاهده نشانه هايى كه در تورات و انجيل خوانده بودند ايمان آوردند ، و در صف مؤمنان راستين قرار گرفتند ، و جزء دانشمندان اسلام شدند .