تقويت مىكند .
يك غذاى نيرو بخش را اگر به عالم مجاهد و دانشمند مبارزى بدهيم از آن نيروى كافى براى تعليم و تربيت و يا جهاد در راه حق مىگيرد ، ولى همين غذاى نيروبخش را اگر به ظالم بيدادگرى بدهيم از نيروى آن براى ظلم بيشتر استفاده مىكند ، تفاوت در غذا نيست ، تفاوت در مزاجها و طرز تفكرها است ! :
آيات قرآن طبق مثل معروف همچون قطرههاى حياتبخش باران است كه در باغها ، لاله مىرويد ، و در شوره زارها خس ! و درست به همين دليل ، براى استفاده از قرآن بايد قبلا آمادگى پذيرش را پيدا كرد ، و به اصطلاح علاوه بر فاعليت فاعل ، قابليت محل نيز شرط است .
و از اينجا پاسخ اين سؤال كه چگونه قرآن كه مايه هدايت است اين افراد را هدايت نمىكند روشن مىگردد ، زيرا قرآن بدون شك مايه هدايت گمراهان است اما به يك شرط ، گمراهانى كه در جستجوى حق هستند ، به همين انگيزه به سراغ دعوت قرآن مىآيند ، و انديشه خود را براى درك حق به كار مىگيرند اما متعصبان لجوج و دشمنان قسم خورده حق كه با حالت صد در صد منفى به سراغ قرآن مىآيند مسلما بهره اى از آن نخواهند داشت ، بلكه بر عناد و كفرشان افزوده مىشود چرا كه تكرار عمل خلاف به آن عمق بيشتر در جان آدمى مىدهد .
4 - يك داروى مؤثر براى همه دردهاى اجتماعى و اخلاقى
بدون شك بيماريهاى روحى و اخلاقى انسان ، شباهت زيادى با بيماريهاى جسمى او دارد ، هر دو كشنده است ، هر دو نياز به طبيب و درمان و پرهيز دارد ، هر دو گاهى سبب سرايت به ديگران مىشود ، هر دو بايد ريشه يا بى شوند و پس از شناخت ريشه اصلى بايد به درمان هر دو پرداخت .