براى آگاهى از احاديث اهل بيت ع به تفسير نور الثقلين جلد سوم ذيل آيه مورد بحث مراجعه نمائيد .
از اين تعبير به خوبى روشن مىشود كه بهترين موقع براى اداى نماز صبح همان لحظات آغاز طلوع فجر است .
بعد از ذكر نمازهاى فريضه پنجگانه اين چنين اضافه مىكند « پاسى از شب را از خواب برخيز و قرآن بخوان » ( * ( وَمِنَ اللَّيْلِ فَتَهَجَّدْ بِه ) * ) ( 1 ) .
مفسران معروف اسلامى اين تعبير را اشاره به نافله شب كه در فضيلت آن روايات بىشمارى وارد شده است دانستهاند ، هر چند آيه صراحت در اين مساله ندارد ولى با قرائن مختلفى كه در دست است اين تفسير روشن به نظر مىرسد .
سپس مىگويد : « اين يك برنامه اضافى است ، علاوه بر نمازهاى فريضه براى تو » ( نافلة لك ) بسيارى اين جمله را دليل بر آن دانستهاند كه نماز شب بر پيامبر ص واجب بوده است ، زيرا « نافله » به معنى « زياده » است ، اشاره به اينكه اين فريضه اضافى مربوط به تو است .
بعضى ديگر معتقدند كه نماز شب بر پيامبر ص قبلا واجب بوده است بقرينه آيات سوره مزمل ، سپس آيه فوق ، آن را نسخ كرده و مستحبّ بودن آن را اعلام كرده است .
هامش
( 1 ) « تهجد » از ماده « هجود » در اصل - چنان كه راغب در مفردات مىگويد - به معنى خواب است ، ولى هنگامى كه به باب تفعل مىرود معنى از بين بردن خواب و انتقال به حالت بيدارى آمده است ، ضمير در « تهجد به » به قرآن برمىگردد يعنى قسمتى از شب را بيدار باش و قرآن بخوان ، ولى اين كلمه بعدا در لسان اهل شرع به معنى نماز شب به كار رفته است و متهجد به كسى مىگويند كه نماز شب مىخواند .