( آيه 40 سوره نساء ) و گاه مىگويد مَنْ جاءَ بِالْحَسَنَةِ فَلَه عَشْرُ أَمْثالِها : « كسى كه حسنه اى انجام دهد ده برابر پاداش مىگيرد » ( انعام - 160 ) .
در روايات اسلامى از امام صادق ع در تفسير آيه 261 سوره بقره نيز مىخوانيم
اذا احسن المؤمن عمله ضاعف اللَّه عمله بكل حسنة سبعمائة ضعف ، و ذلك قول اللَّه وَاللَّه يُضاعِفُ لِمَنْ يَشاءُ ) * :
« هنگامى كه انسان با ايمان عملى انجام دهد خداوند در برابر هر كار نيكى هفتصد برابر آن را اضافه مىكند و اين معنى سخن خدا است كه مىفرمايد وَاللَّه يُضاعِفُ لِمَنْ يَشاءُ » ( 1 ) .
ولى اين سخن مانع از آن نخواهد بود كه به هنگامى كه اين كلمه به اصطلاح « تثنيه » بسته مىشود ( ضعفان و ضعفين ) به معنى دو برابر باشد ، يا هنگامى كه به صورت اضافه آورده مىشود به معنى سه برابر باشد ، مثل اينكه بگوئيم ضعف الواحد ( دقت كنيد ) .
4 - تفسير جمله « * ( إِذاً لَاتَّخَذُوكَ خَلِيلًا ) * » .
مشهور ميان مفسرين اين است كه قرآن مىگويد اگر تو تمايل به خواستههاى مشركان پيدا مىكردى ، تو را به عنوان دوست خود انتخاب مىكردند ، ولى بعضى احتمال دادهاند كه معنى اين جمله آنست كه ترا فقير و وابسته و نيازمند خود قرار مىدادند ( در صورت اول ، خليل از ماده خله بر وزن « قله » به معنى دوستى است ، و در صورت دوم از ماده خله بر وزن « غله » به معنى نياز و فقر است ) ولى روشن است كه صحيح همان تفسير اول مىباشد .
5 - خدايا مرا به خود وامگذار
در منابع اسلامى مىخوانيم هنگامى كه آيات فوق نازل شد پيامبر ص عرض كرد
اللهم لا تكلنى الى نفسى طرفة عين ابدا :
« خدايا مرا حتى به اندازه
هامش
( 1 ) تفسير عياشى ( طبق نقل تفسير الميزان جلد 2 صفحه 424 ) .