68 - آيا از اين ايمن هستيد كه در خشكى ( با يك زلزله شديد ) شما را در زمين فرو ببرد يا طوفانى از سنگريزه بر شما بفرستد ( و در آن مدفونتان كند ) سپس حافظ ( و ياورى ) براى خود نيابيد ؟ ! 69 - يا اينكه ايمن هستيد كه بار ديگر شما را به دريا بازگرداند و تندباد كوبنده اى بر شما بفرستد و شما را بخاطر كفرتان غرق كند ، حتى كسى كه خونتان را مطالبه نمايد پيدا نكنيد .
تفسير : با اينهمه نعمت اينهمه كفران چرا ؟ !
اين آيات بحثهايى را كه در زمينه توحيد و مبارزه با شرك در گذشته داشتيم تعقيب مىكند ، و از دو راه مختلف ( راه استدلال و برهان - و راه و جدان و درون ) در اين موضوع وارد بحث مىشود .
نخست به توحيد استدلالى اشاره كرده ، مىگويد : « پروردگار شما كسى است كه كشتى را در دريا به حركت درمىآورد ، حركتى مداوم و مستمر » ! ( * ( رَبُّكُمُ الَّذِي يُزْجِي لَكُمُ الْفُلْكَ فِي الْبَحْرِ ) * ) .
بديهى است براى حركت كشتيها در دريا ، نظاماتى دست بدست هم داده تا اين امر فراهم گردد : از يك سو آب به صورت مركبى راهوار آفريده شده ، از سوى ديگر وزن مخصوص بعضى از اشياء سبكتر از آب است آن چنان كه روى آب بماند ، و يا اگر سنگينتر است آن را به شكلى مىتوان ساخت كه عملا وزن مخصوصى كمتر از آب پيدا كند ، بطورى كه طاقت تحمل بارهاى سنگين و انسانهاى فراوانى داشته باشد .
از سوى سوم نيروى محركى لازم است ، كه در زمانهاى گذشته بادهاى منظمى بود كه بر صفحه اقيانوسها با نظم خاصى مىوزيد ، و آشنايى به زمان و مسير و سرعت اين بادها به ناخدايان امكان مىداد كه از نيروى عظيم آن براى حركت كشتيهاى بادبانى استفاده كنند ، ولى امروز از نيروى بخار كه برادر باد است براى حركت كشتيهاى عظيم استفاده مىشود .