پيامبران ما افراد خارقالعاده گر نيستند كه بنشينند و هر كسى پيشنهادى كند آن را انجام دهند ، وظيفه آنها ابلاغ دعوت الهى و تعليم و تربيت و بر پا نمودن حكومت عدل و داد است ، منتها بايد براى اثبات رابطه خود با خدا به اندازه كافى معجزه ارائه دهند ، همين و بس .
سپس پيامبرش را در برابر سرسختى و لجاجت دشمنان دلدارى مىدهد و مىگويد : اگر آنها در مقابل سخنانت اين چنين لجاجت به خرج مىدهند و ايمان نمىآورند مطلب تازه اى نيست ، « به خاطر بياور هنگامى را كه ما به تو گفتيم پروردگارت از وضع مردم به خوبى آگاه است و احاطه علمى به آنها دارد » ( * ( وَإِذْ قُلْنا لَكَ إِنَّ رَبَّكَ أَحاطَ بِالنَّاسِ ) * ) .
هميشه در برابر دعوت پيامبران ، گروهى پاكدل ايمان آوردهاند و گروهى متعصب و لجوج به بهانه جويى و كارشكنى و دشمنى برخاستهاند ، در گذشته چنين بوده ، امروز نيز چنين است .
سپس اضافه مىكند : « ما رويايى را كه به تو نشان داديم تنها به عنوان آزمايش مردم بود » ( * ( وَما جَعَلْنَا الرُّؤْيَا الَّتِي أَرَيْناكَ إِلَّا فِتْنَةً لِلنَّاسِ ) * ) .
« همچنين » شجره ملعونه « را كه در قرآن به آن اشاره كردهايم ، آن نيز آزمايشى براى مردم است » . ( * ( وَالشَّجَرَةَ الْمَلْعُونَةَ فِي الْقُرْآنِ ) * ) .
در مورد تفسير اين « رؤيا » و همچنين « شجره ملعونه » در نكات بحث خواهيم كرد .
در پايان اضافه مىكند « ما اين كوردلان لجوج را از راههاى مختلف تخويف مىكنيم ولى برنامههاى سازنده چيزى جز طغيان و سركشى بر آنها نمىافزايد » ( * ( وَنُخَوِّفُهُمْ فَما يَزِيدُهُمْ إِلَّا طُغْياناً كَبِيراً ) * ) .
چرا كه اگر دل و جان آدمى آماده پذيرش حق نباشد ، نه تنها سخن حق
الأمثل في تفسير كتاب الله المنزل ( تفسير نمونه ) ( فارسي ) — صفحة 170
مساهمون: الشيخ ناصر مكارم الشيرازي
ص١٧٠