2 - چرا اين حجابها به خدا نسبت داده شده ؟
اين آيات مانند بسيارى ديگر از آيات قرآن ، وجود اين حجابها را به خدا نسبت مىدهد و مىگويد : ما بر دلهاى آنها پرده مىافكنيم ، ميان تو و ايشان حجاب قرار مىدهيم ، و در گوششان سنگينى .
تعبيراتى كه افراد بى خبر ممكن است از آن استشمام مكتب جبر كنند ، در حالى كه اينها همان آثار و خاصيتهاى اعمالشان است .
در واقع خود آنها هستند كه با گناهان و صفات زشتشان اين حجابها را مىآفرينند ، ولى چون خاصيت هر چيزى از ناحيه خدا است و او است كه در عمل زشت و صفات رذيله اين اثر را آفريده به او نيز مىتوان نسبت داد .
در اين باره در بحثهاى گذشته كرارا صحبت كردهايم ، و شواهد فراوانى از قرآن نيز آوردهايم .
3 - حجاب مستور چيست ؟
در معنى « حجاب مستور » ميان مفسران گفتگو است :
الف - « مستور » را صفت « حجاب » مىدانند و مىگويند ظاهر تعبير قرآن اين است كه اين حجاب از ديدهها پنهان است ، در واقع حجاب كينه و عداوت و حسادت چيزى نيست كه با چشم ديده شود ، ولى با اين حال پرده ضخيمى ميان انسان و شخصى كه مورد كينه و حسادت او است ايجاد مىكند .
ب - بعضى ديگر مستور را به معنى « ساتر » دانستهاند ( زيرا اسم مفعول گاهى به معنى فاعل مىآيد ، همانگونه كه در همين سلسله آيات نيز بعضى از مفسران « مسحور » را به معنى « ساحر » دانستهاند ) ( 1 ) .
هامش
( 1 ) از اخفش نقل شده كه مىگويد : اسم مفعول گاهى به معنى اسم فاعل است همچون « ميمون » به معنى « يامن » و « مشئوم » به معنى « شائم » .