فيها ( سوره نساء آيه 93 ) .
حتى در اسلام براى كسانى كه اسلحه به روى مردم بكشند مجازات سنگينى به عنوان « محارب » تعيين شده است كه شرح آن در كتب فقهى آمده و ما در ذيل آيه 33 سوره مائده به آن اشاره كرديم .
نه تنها قتل نفس بلكه كمترين و كوچكترين آزار يك انسان از نظر اسلام مجازات دارد ، و مىتوان با اطمينان گفت اينهمه احترام كه اسلام براى خون و جان و حيثيت انسان قائل شده است در هيچ آئينى وجود ندارد .
ولى درست به همين دليل مواردى پيش مىآيد كه احترام خون برداشته مىشود ، و اين در مورد كسانى است كه مرتكب قتل و يا گناهى همانند آن شدهاند ، لذا در آيه فوق بعد از ذكر يك اصل كلى در زمينه حرمت قتل نفس بلا فاصله با جمله « الا بالحق » اين گونه افراد را استثناء مىكند .
در حديث معروفى از پيامبر اسلام ص مىخوانيم :
لا يحل دم امرء مسلم يشهد ان لا إله الا اللَّه و ان محمدا رسول اللَّه الا باحدى الثلاث : النفس بالنفس ، و الزانى المحصن ، و التارك لدينه المفارق للجماعة :
« خون هيچ مسلمان كه شهادت به وحدانيت خدا و نبوت پيامبر اسلام مىدهد حلال نيست مگر سه گروه : قاتل ، زانى محصن ، و آن كس كه دين خود را رها كند و از جماعت مسلمين بيرون رود » ( 1 ) .
اما قاتل كه تكليفش روشن است و در قصاص او حيات جامعه و تامين امنيت نفوس است ، و اگر حق قصاص به اولياى مقتول داده نشود قاتلان جسور و جرى مىشوند و امنيت جامعه مختل مىگردد .
و اما زانى محصن قتل او در برابر يكى از زشتترين گناهان است كه با خون برابرى مىكند .
هامش
( 1 ) صحيح بخارى و صحيح مسلم بنا به نقل تفسير فى ظلال جلد 5 صفحه 323 .