پاسخ آن اين است كه مسلما اين توانايى را خداوند به او مىدهد و اين در واقع يك نوع مجازات روانى براى پيروان شيطان است ، و اخطارى است به همه پويندگان راه او در اين جهان كه پايان كار خود و رهبر خويش را از هم اكنون ببينند و به هر حال خداوند وسيله اين ارتباط را ميان شيطان و پيروانش به نحوى فراهم مىكند .
جالب اينكه اين نوع برخورد منحصر به شيطان و پيروانش در قيامت نيست ، تمام ائمه ضلالت و پيشوايان گمراهى در اين جهان نيز همين برنامه را دارند ، دست پيروان خود را ( البته با موافقت خودشان ) مىگيرند و به ميان امواج بلاها و بدبختيها مىكشانند ، و هنگامى كه ديدند اوضاع بد است آنها را رها كرده و مىروند ، حتى از آنها اعلام بيزارى مىكنند و به ملامت و سرزنششان مىپردازند و به اصطلاح آنها را به خسران دنيا و آخرت گرفتار مىسازند .
4 - « مصرخ » از ماده « اصراخ » در اصل از « صرخ » به معنى فرياد كشيدن براى طلب كمك آمده است ، بنا بر اين « مصرخ » به معنى فريادرس مىباشد و مستصرخ به معنى كسى است كه فريادرسى مىخواهد .
5 - منظور از شريك قرار دادن شيطان در آيه فوق « شرك اطاعت است نه شرك عبادت » .
6 - در اينكه « * ( إِنَّ الظَّالِمِينَ لَهُمْ عَذابٌ أَلِيمٌ ) * » دنباله سخنان شيطان است يا جمله مستقلى است از ناحيه پروردگار ، در ميان مفسران گفتگو است ، اما بيشتر چنين به نظر مىرسد كه جمله مستقلى است از طرف خداوند كه در پايان گفتگوى شيطان با پيروانش به عنوان يك درس آموزنده فرموده است .
در آخرين آيه مورد بحث به دنبال بيان حال جباران عنيد و بى ايمان
الأمثل في تفسير كتاب الله المنزل ( تفسير نمونه ) ( فارسي ) — صفحة 328
مساهمون: الشيخ ناصر مكارم الشيرازي
ص٣٢٨