كه با توطئهها و مكرها به مبارزه با تو برخاستهاند بلكه « آنها كه پيش از اين گروه بودند نيز چنين توطئهها و مكرها داشتند » ( * ( وَقَدْ مَكَرَ الَّذِينَ مِنْ قَبْلِهِمْ ) * ) .
اما نقشه هايشان نقش بر آب و توطئه هايشان به فرمان خدا خنثى شد ، چرا كه او از همه كس به اين مسائل آگاهتر است ، بلكه « تمام طرحها و نقشهها از آن خدا است » ( * ( فَلِلَّه الْمَكْرُ جَمِيعاً ) * ) .
او است كه از كار و بار هر كس آگاه است و « مىداند هر كسى چه كارى مىكند » ( * ( يَعْلَمُ ما تَكْسِبُ كُلُّ نَفْسٍ ) * ) .
و سپس با لحنى تهديد گونه آنها را از پايان كارشان بر حذر مىدارد و مىگويد :
« كافران به زودى خواهند دانست كه پايان كار و سرانجام نيك و بد در سراى ديگر از آن كيست » ؟ ( * ( وَسَيَعْلَمُ الْكُفَّارُ لِمَنْ عُقْبَى الدَّارِ ) * ) .
در آخرين آيه مورد بحث ( همانگونه كه اين سوره در آغاز از نام قرآن و كتاب اللَّه شروع شده ) با تاكيد بيشترى روى معجزه بودن قرآن ، سوره رعد را پايان مىدهد ، و مىگويد : « اين كافران مىگويند تو پيامبر نيستى » ( * ( وَيَقُولُ الَّذِينَ كَفَرُوا لَسْتَ مُرْسَلًا ) * ) .
هر روز بهانه اى مىتراشند ، هر زمان تقاضاى معجزه اى دارند و آخر كار هم باز مىگويند تو پيامبر نيستى ! در پاسخ آنها بگو « همين كافى است كه دو كس ميان من و شما گواه باشد يكى اللَّه و ديگرى كسانى كه علم كتاب و آگاهى از قرآن نزد آنها است » ! ( * ( قُلْ كَفى بِاللَّه شَهِيداً بَيْنِي وَبَيْنَكُمْ وَمَنْ عِنْدَه عِلْمُ الْكِتابِ ) * ) .
هم خدا مىداند كه من فرستاده اويم ، و هم آنها كه از اين كتاب آسمانى من يعنى قرآن آگاهى كافى دارند ، آنها نيز به خوبى مىدانند كه اين كتاب ساخته و پرداخته مغز بشر نيست ، و جز از سوى خداى بزرگ امكان ندارد نازل
الأمثل في تفسير كتاب الله المنزل ( تفسير نمونه ) ( فارسي ) — صفحة 253
مساهمون: الشيخ ناصر مكارم الشيرازي
ص٢٥٣