[ سوره الرعد ‹ 13 › : آيه 35 ]
مَثَلُ الْجَنَّةِ الَّتِي وُعِدَ الْمُتَّقُونَ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الأَنْهارُ أُكُلُها دائِمٌ وَظِلُّها تِلْكَ عُقْبَى الَّذِينَ اتَّقَوْا وَعُقْبَى الْكافِرِينَ النَّارُ ‹ 35 ›
ترجمه :
35 - بهشتى كه به پرهيزگاران وعده داده شده است نهرهاى آب از زير درختانش جارى است ، ميوههاى آن هميشگى و سايه هايش دائمى است ، اين سرانجام كسانى است كه پرهيزگارى پيشه كردند و سرانجام كافران ، آتش است !
تفسير :
با توجه به تناوب آيات اين سوره در زمينه بيان توحيد و معاد و ساير معارف اسلامى بار ديگر در اين آيه سخن از معاد و مخصوصا از نعمتهاى بهشتى و كيفرهاى دوزخى به ميان آمده است .
نخست مىگويد : « مثل باغهاى بهشت كه به پرهيزگاران وعده داده شده است باغهايى است كه آبهاى جارى از زير درختان آنها مىگذرد » ( * ( مَثَلُ الْجَنَّةِ الَّتِي وُعِدَ الْمُتَّقُونَ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الأَنْهارُ ) * ) ( 1 ) .
تعبير به « مثل » ، شايد اشاره به اين نكته باشد كه باغها و ساير نعمتهاى سراى ديگر براى ساكنان اين جهان محدود كه در برابر عالم پس از مرگ فوق العاده كوچك است ، قابل توصيف با هيچ بيانى نيست ، تنها مثل و شبحى از آن را مىتوان براى مردم اين جهان ترسيم كرد ، همانگونه كه اگر بچه اى كه در عالم جنين است ، عقل و هوش مىداشت ، هرگز نمىشد نعمتهاى اين دنيا را براى او توضيح داد ، جز با مثالهاى ناقص و كمرنگ !
هامش
( 1 ) در تركيب اين جمله در ميان مفسران گفتگو است بعضى « مثل » را مبتدا دانستهاند و « تجرى » را خبر آن ، و بعضى « مثل » را مبتدا و خبر آن را محذوف دانسته و تقديرش چنين است فيما نقص عليكم مثل الجنة : « از چيزهايى كه براى شما بازگو مىكنيم مثل بهشت است » .