پيامبر ص را استهزاء كنند ! .
به علاوه از شان نزولهايى كه در آغاز اين آيات خوانديم استفاده مىشود كه آنها به پيامبر پيشنهاد كرده بودند يكى از اجداد و نياكانشان را زنده كند تا از او بپرسند آيا او بر حق است يا باطل ؟ در حالى كه اگر پيامبر اقدام به چنين معجزه اى ( زنده كردن مردگان ) كند ، ديگر جاى اين نيست كه آنها سؤال كنند پيامبر بر حق است يا بر باطل ؟ اين نشان مىدهد كه آنها افراد متعصب لجوج و معاندى بودند كه هدفشان جستجوگرى از حق نبود ، هميشه پيشنهادهاى غريب و عجيبى مىكردند و تازه آخر كار هم ايمان نمىآوردند ( در ذيل آيه 90 سوره اسراء به خواست خداوند باز هم در اين باره توضيح خواهيم داد ) .
3 - قارعه چيست ؟
« قارعه » از ماده « قرع » بىمعنى كوبيدن است ، و بنا بر اين قارعه يعنى كوبنده و در اينجا اشاره به امورى است كه آدمى را مىكوبد و هشدار مىدهد و اگر آماده بيدار شدن باشد بيدار مىكند .
در حقيقت قارعه معنى وسيعى دارد كه هر گونه مصيبت شخصى ، يا جمعى ، و مشكلات و حوادث دردناك را شامل مىشود .
لذا بعضى از مفسران آن را به معنى جنگها و خشكساليها و كشته شدن و اسير شدن دانستهاند ، در حالى كه بعضى ديگر آن را تنها اشاره به جنگهايى گرفتهاند كه در صدر اسلام تحت عنوان « سريه » واقع مىشد و آن جنگهايى بود كه پيامبر ص شخصا در آن شركت نداشت ، بلكه ماموريت را به اصحاب و ياران خود مىداد ، ولى مسلم است كه قارعه اختصاص به هيچ يك از اين امور ندارد و همه را فرا مىگيرد .
جالب اينكه در آيات فوق مىخوانيم اين حوادث كوبنده يا به خود آنها مىرسد يا در نزديكى خانه آنها پياده مىشود ، يعنى اگر خود آنها هم مبتلى