و همه چيز به روى شما لبخند مىزند و آرامش خالى از هر گونه پريشانى خاطر اينجاست ! .
و در پايان مىفرمايد : « چه پايان نيك و چه عاقبت خوبى » ؟ ( * ( فَنِعْمَ عُقْبَى الدَّارِ ) * ) .
نكتهها :
1 - چرا تنها صبر ذكر شده است ؟
جمله « * ( سَلامٌ عَلَيْكُمْ بِما صَبَرْتُمْ ) * » مىگويد درود فرشتگان به بهشتيان به اين گونه است كه مىگويند سلام بر شما باد به خاطر صبر و استقامتتان ، در حالى كه در آيات فوق به هشت قسمت از كارهاى نيك و برنامههاى مهم آنها اشاره شده ولى در اين جمله تنها انگشت روى يكى از آن هشت برنامه گذارده و آن صبر است .
نكته اين موضوع را از بيان زنده و پر مغز على ع مىتوان دريافت :
ان الصبر من الايمان كالرأس من الجسد و لا خير فى جسد لا رأس معه و لا فى ايمان لا صبر معه :
« صبر نسبت به ايمان مانند سر است در مقابل تن ، تن بىسر بقايى ندارد و ايمان بدون صبر نيز ، ارزشى نخواهد داشت » ( 1 ) .
در حقيقت پشتوانه همه برنامههاى سازنده فردى و اجتماعى ، همان شكيبايى و استقامت است و اگر آن نباشد هيچكدام از آنها به سامانى نمىرسد ، چرا كه در مسير هر كار مثبتى مشكلات و موانعى است كه جز با نيروى استقامت نمىتوان بر آنها پيروز شد ، نه وفاى عهد بدون استقامت و صبر ميسر است ، و نه حفظ پيوندهاى الهى ، و نه ترس از خدا و دادگاه قيامت ، و نه اقامه صلاة و انفاق از مواهب الهى ، و نه جبران خطاها بوسيله حسنات !
هامش
( 1 ) نهج البلاغه كلمات قصار جمله 82 .