شريعت او است ) .
روايات متعددى كه از پيامبر ص در كتب شيعه و اهل تسنن نقل شده كه فرمود : « من منذرم و على هادى است » اين تفسير را كاملا تاييد مىكند به عنوان نمونه به چند روايت از آنها اشاره مىكنيم :
1 - « فخر رازى » در ذيل همين آيه در تفسير اين جمله از « ابن عباس » چنين نقل مىكند :
وضع رسول اللَّه يده على صدره فقال انا المنذر ، ثم اوما الى منكب على ( ع ) و قال انت الهادى بك يهتدى المهتدون من بعدى :
« پيامبر دستش را بر سينه خود گذاشت و فرمود : منم منذر ! سپس به شانه على اشاره كرد و فرمود تويى هادى ! و بوسيله تو بعد از من هدايت يافتگان هدايت مىشوند » ( 1 ) .
اين روايت را دانشمند معروف اهل تسنن علامه ابن كثير در تفسير خود ، و همچنين علامه ابن صباغ مالكى در « فصول المهمه » و گنجى شافعى در « كفاية الطالب » و طبرى در تفسير خود و ابو حيان اندلسى در كتاب تفسيرش به نام « بحر المحيط » و همچنين علامه نيشابورى در تفسير خويش و گروه ديگرى نقل كردهاند .
2 - حموينى كه از علماى معروف اهل تسنن است در كتاب « فرائد السمطين » از ابو هريره اسلمى چنين نقل مىكند : ان المراد بالهادى على ( ع ) .
3 - ميرغياث الدين نويسنده كتاب « حبيب السير » در جلد دوم كتاب خود صفحه 12 چنين مىنويسد ، قد ثبت بطرق متعدده انه لما نزل قوله تعالى * ( إِنَّما أَنْتَ مُنْذِرٌ وَلِكُلِّ قَوْمٍ هادٍ ) * قال لعلى انا المنذر و انت الهادى بك يا على يهتدى المهتدون من بعدى « به طرق متعددى نقل شده هنگامى كه آيه »
هامش
( 1 ) تفسير كبير فخر رازى جلد 19 صفحه 14 .