« به نوح فرمان داديم كه كشتى بسازد ، در حضور ما و طبق فرمان ما » ( * ( وَاصْنَعِ الْفُلْكَ بِأَعْيُنِنا وَوَحْيِنا ) * ) منظور از كلمه « اعيننا » ( در برابر ديدگان ما ) اشاره به اين است كه تمام تلاشها و كوششهاى تو در اين زمينه در حضور ما است ، بنا بر اين با فكر راحت به كار خويش ادامه ده ، طبيعى است اين احساس كه خداوند حاضر و ناظر است و محافظ و مراقب مىباشد به انسان هم توان و نيرو مىبخشد ، و هم احساس مسئوليت بيشتر ! و از كلمه « وحينا » چنين بر مىآيد كه نوح چگونگى ساختن كشتى را نيز از فرمان خدا مىآموخت ، و بايد همچنين باشد زيرا نوح پيش خود نمىدانست ابعاد عظمت طوفان آينده چه اندازه است تا كشتى خود را متناسب با آن بسازد ، و اين وحى الهى بود كه او را در انتخاب بهترين كيفيتها يارى مىكرد .
در پايان آيه به نوح هشدار مىدهد كه از اين به بعد « در باره ستمگران شفاعت و تقاضاى عفو مكن چرا كه آنها محكوم به عذابند و مسلما غرق خواهند شد » ( * ( وَلا تُخاطِبْنِي فِي الَّذِينَ ظَلَمُوا إِنَّهُمْ مُغْرَقُونَ ) * ) اين جمله به خوبى مىفهماند كه شفاعت در باره همه كس ممكن نيست ، بلكه شرائطى دارد كه اگر در كسى موجود نباشد پيامبر خدا هم حق شفاعت و تقاضاى عفو در مورد او ندارد ( به جلد اول تفسير نمونه مراجعه شود ) اما چند جمله هم در باره قوم نوح بشنويم : آنها به جاى اينكه يك لحظه با مساله دعوت نوح به طور جدى بر خورد كنند و حد اقل احتمال دهند كه ممكن است اينهمه اصرار نوح ع و دعوتهاى مكررش از وحى الهى سرچشمه گرفته ، و مسئله طوفان و عذاب حتمى باشد ، باز همانطور كه عادت همه افراد مستكبر و مغرور است به استهزاء و مسخره ادامه دادند : « و هر زمان كه گروهى از قومش از كنار او مىگذشتند و او و يارانش را سر گرم تلاش براى آماده ساختن چوبها و ميخها و وسائل كشتى سازى
الأمثل في تفسير كتاب الله المنزل ( تفسير نمونه ) ( فارسي ) — صفحة 90
مساهمون: الشيخ ناصر مكارم الشيرازي
ص٩٠