ديگر خواهد داشت .
در واقع قسم اول از اين اعمال به بناى بىدوام و كوتاه عمرى مىماند كه تنها براى يك مدت موقت ساخته و از آن استفاده مىشود ، ولى بعد از آن ويران مىگردد ، اما قسم دوم به بناهاى محكم و شالوده دارى شبيه است كه قرنهاى متوالى برقرار مىماند و قابل استفاده است .
نمونه اين موضوع را امروز در اطراف خود به روشنى مىيابيم ، جهان غرب با تلاش پيگير و منظم خود اسرار بسيارى از علوم و دانشها را شكافته ، و بر نيروهاى مختلف طبيعت مسلط گشته و با سعى و كوشش مداوم و استقامت در مقابل مشكلات و اتحاد و همبستگى ، مواهب فراوانى فراهم نموده است .
بنا بر اين گفتگو ندارد كه آنها نتايج اعمال و تلاشهاى خود را خواهند گرفت و به پيروزيهاى درخشانى نايل خواهند شد ، اما از آنجا كه هدفشان تنها زندگى است ، اثر طبيعى اين اعمال چيزى جز فراهم شدن امكانات مادى آنان نخواهد بود .
حتى كارهاى انسانى و مردمى آنها مانند : تاسيس بيمارستانها ، درمانگاهها مراكز فرهنگى كمك به بعضى از ملتهاى فقير و امثال آن اگر دامى براى استعمار و استثمار آنان نباشد ، چون بهر حال هدف مادى و حفظ منافع مادى دارد تنها اثر مادى خواهد داشت .
همچنين كسانى كه اعمال ريا كارانه انجام ميدهند اعمالى كه جنبههاى انسانى و عبادى دارد .
لذا در آيه بعد صريحا مىگويد : « اين گونه افراد در سراى ديگر بهره اى جز آتش ندارند » ! ( * ( أُولئِكَ الَّذِينَ لَيْسَ لَهُمْ فِي الآخِرَةِ إِلَّا النَّارُ ) * ) .
« و تمام آنچه را در اين جهان انجام دادهاند در جهان ديگر محو و نابود مىشود و هيچ پاداشى در برابر آن دريافت نخواهند كرد ( * ( وَحَبِطَ ما صَنَعُوا فِيها ) * ) .
الأمثل في تفسير كتاب الله المنزل ( تفسير نمونه ) ( فارسي ) — صفحة 47
مساهمون: الشيخ ناصر مكارم الشيرازي
ص٤٧