رستگار نخواهند شد « .
[ نكات قابل دقت آيه ]
نكاتى كه در اين آيه قابل دقت است از اين قرار است :
[ 1 - كلمه « راود » ]
1 - كلمه « راود » در جايى به كار برده مىشود كه كسى با اصرار آميخته به نرمش و ملايمت چيزى را از كسى بخواهد ( اما همسر عزيز مصر چه چيز از يوسف خواسته بود ) چون روشن بوده ، قرآن به همين كنايه واضح قناعت نموده و نامى از آن نبرده است .
[ 2 - « * ( الَّتِي هُوَ فِي بَيْتِها ) * » ]
2 - قرآن در اينجا حتى تعبير « امراة العزيز » ( يعنى همسر عزيز مصر ) را به كار نمىبرد بلكه مىگويد : « * ( الَّتِي هُوَ فِي بَيْتِها ) * » ( بانويى كه يوسف در خانه او بود ) تا به پرده پوشى و عفت بيان نزديكتر باشد ضمنا با اين تعبير حس حقشناسى يوسف را نيز مجسم ساخته ، همانطور كه مشكلات يوسف را در عدم تسليم در برابر چنين كسى كه زندگى او در پنجه وى مىباشد مجسم مىكند .
[ 3 - « * ( غَلَّقَتِ الأَبْوابَ ) * » ]
3 - « غلقت الأبواب » كه معنى مبالغه را مىرساند و دلالت مىكند تمام درها را به شدت بست و اين ترسيمى از آن صحنه هيجانانگيز است .
[ 4 - « * ( قالَتْ هَيْتَ لَكَ ) * » ]
4 - جمله « * ( قالَتْ هَيْتَ لَكَ ) * » كه معنى آن « بشتاب به سوى آنچه براى تو مهياست » يا « بيا كه من در اختيار توام » آخرين سخن را از زبان همسر عزيز براى رسيدن به وصال يوسف شرح مىدهد ، ولى در عبارتى سنگين و پرمتانت و پر معنى و بدون هيچگونه جنبه تحريكآميز و بدآموز .
[ 5 - « معاذ اللَّه » ]
5 - جمله « * ( مَعاذَ اللَّه إِنَّه رَبِّي أَحْسَنَ مَثْوايَ ) * » كه يوسف در پاسخ دعوت آن زن زيباى افسونگر گفت ، به گفته اكثر مفسران به اين معنى است : پناه به خدا مىبرم ، عزيز مصر همسر تو بزرگ و صاحب من است و به من احترام مىگذارد و اعتماد نموده چگونه به او خيانت كنم اين كار هم خيانت است و هم ظلم و ستم « * ( إِنَّه لا يُفْلِحُ الظَّالِمُونَ ) * » و به اين ترتيب كوشش يوسف را براى بيدار ساختن عواطف انسانى همسر عزيز مصر تشريح مىكند .