كارى در مورد كسى شايسته است كه از همه نيازها و احتياجهاى بندگان و از اسرار غيب و نهان آنها با خبر است و توانايى بر اجابت دعوت و انجام خواستهها دارد ، و به همين دليل توحيد صفات ، سبب توحيد عبادت مىگردد ( دقت كنيد ) .
[ 3 - سير انسان در « * ( فَاعْبُدْه وَتَوَكَّلْ عَلَيْه ) * » ]
3 - بعضى از مفسران گفتهاند كه تمام سير انسان در طريق عبوديت پروردگار در دو جمله در آيه فوق خلاصه شده : * ( فَاعْبُدْه وَتَوَكَّلْ عَلَيْه ) * چرا كه عبادت خواه عبادت جسمانى باشد مانند عبادات معمولى و يا عبادت روحانى باشد مانند تفكر در عالم آفرينش و نظام اسرار هستى ، آغاز اين سير است .
و توكل يعنى واگذارى مطلق به خدا و سپردن همه چيز بدست او كه يك نوع « فناء فى اللَّه » محسوب مىشود ، آخرين نقطه اين سير مىباشد .
در تمام اين مسير از آغاز تا انتها توجه به حقيقت توحيد صفات ، رهروان اين راه را يارى مىدهد ، و به تلاش و تكاپوى آميخته با عشق وا مىدارد .
پروردگارا ! چنان كن كه ترا با صفات جلال و جمالت بشناسيم .
و چنان كن كه با آگاهى به سوى تو حركت كنيم .
پروردگارا ! به ما توفيقى ده كه مخلصانه ترا « پرستش » كنيم و عاشقانه به تو « توكل » نمائيم .
پروردگارا ! در اين برهه از زمان كه پس از انقلاب شكوهمند اسلامى ما مشكلات روز افزون از هر سو ما را احاطه كرده ، و دشمنان براى خاموش كردن نور اين انقلاب تلاش و كوشش مىكنند ، تنها اميد ما تويى ، و تكيه گاه براى حل اين مشكلات ذات پاك تو است .
پروردگارا ! اين ما نبوديم كه راه را تا بدينجا پيموديم ، بلكه تاييدات آشكار و نهان تو بود كه در همه جا ما را در رسيدن به اين مرحله توان بخشيد ،