[ سوره هود ‹ 11 › : آيات 114 تا 115 ]
وَ أَقِمِ الصَّلاةَ طَرَفَيِ النَّهارِ وَزُلَفاً مِنَ اللَّيْلِ إِنَّ الْحَسَناتِ يُذْهِبْنَ السَّيِّئاتِ ذلِكَ ذِكْرى لِلذَّاكِرِينَ ‹ 114 › وَاصْبِرْ فَإِنَّ اللَّه لا يُضِيعُ أَجْرَ الْمُحْسِنِينَ ‹ 115 ›
ترجمه :
114 - نماز را در دو طرف روز و اوائل شب برپا دار ، چرا كه حسنات ، سيئات ( و آثار آنها را ) بر طرف مىسازند ، اين تذكرى است براى آنها كه اهل تذكرند .
115 - و شكيبايى كن كه خداوند پاداش نيكوكاران را ضايع نخواهد كرد .
تفسير :
« نماز » و « صبر » .
در اين آيات ، انگشت روى دو دستور از مهمترين دستورات اسلامى كه در واقع روح ايمان و پايه اسلام است گذارده شده :
نخست فرمان به اقامه نماز داده مىگويد : « نماز را در دو طرف روز ، و در اوائل شب بر پا دار » ( و اقم الصلاة * ( طَرَفَيِ النَّهارِ وَزُلَفاً مِنَ اللَّيْلِ ) * ) .
ظاهر تعبير طرفى النهار ( دو طرف روز ) اين است كه نماز صبح و مغرب را بيان مىكند ، كه در دو طرف روز قرار گرفته و « زلف » كه جمع « زلفه » به معنى نزديكى است به قسمتهاى آغاز شب كه نزديك به روز است گفته مىشود بنا بر اين منطبق بر نماز عشا مىگردد .
همين تفسير در روايات ائمه اهل بيت ع نيز وارد شده كه آيه فوق اشاره به سه نماز ( صبح و مغرب و عشا ) است .
در اينجا اين سؤال پيش مىآيد كه چرا از نمازهاى پنجگانه تنها در اينجا