بقره مىخوانيم : بَلى مَنْ كَسَبَ سَيِّئَةً وَأَحاطَتْ بِه خَطِيئَتُه فَأُولئِكَ أَصْحابُ النَّارِ هُمْ فِيها خالِدُونَ : « آرى كسى كه مرتكب گناهى گردد و آثار آن تمام وجود او را احاطه كند چنان كسى اهل دوزخ است و جاودانه در آن خواهد ماند » ( بقره آيه 81 ) .
2 - اين اشتباه است كه بعضى خيال مىكنند كه مدت و زمان كيفر بايد به اندازه مدت و زمان گناه باشد ، زيرا رابطه ميان « گناه » و « كيفر » رابطه زمانى نيست بلكه رابطه « كيفى » است يعنى مقدار زمان مجازات تناسب با كيفيت گناه دارد نه مقدار زمان آن « مثلا » كسى ممكن است در يك لحظه دست به قتل نفس بزند و طبق پاره اى از قوانين محكوم به زندان ابد گردد ، در اينجا مىبينيم زمان گناه تنها يك لحظه بوده در حالى كه مجازات آن گاهى 80 سال زندان خواهد بود .
بنا بر اين آنچه مطرح است « كيفيت » است نه « كميت گناه از نظر زمان » .
3 - گفتيم مجازاتها و كيفرهاى رستاخيز بيشتر جنبه اثر طبيعى عمل و خاصيت گناه دارد و به عبارت روشنتر : رنجها و دردها و ناراحتيهايى كه گناهكاران در جهان ديگر مىكشند اثر و نتيجه اعمال خود آنها است كه دامانشان را فرا مىگيرد در قرآن مىخوانيم فَالْيَوْمَ لا تُظْلَمُ نَفْسٌ شَيْئاً وَلا تُجْزَوْنَ إِلَّا ما كُنْتُمْ تَعْمَلُونَ : « امروز ( روز رستاخيز ) به هيچكس ستم نمىشود و جز اعمال خود شما جزائى براى شما نيست » ! ( سوره يس آيه 54 ) .
و بَدا لَهُمْ سَيِّئاتُ ما عَمِلُوا وَحاقَ بِهِمْ ما كانُوا بِه يستهزؤن :
« اعمال بد آنها در برابر آنان آشكار مىگردد و آنچه را به باد مسخره مىگرفتند بر آنها وارد مىگردد » ( سوره جاثيه آيه 33 ) فَلا يُجْزَى الَّذِينَ عَمِلُوا السَّيِّئاتِ إِلَّا ما كانُوا يَعْمَلُونَ : « به آنها كه كار بد انجام دادند جزائى جز اعمال آنها داده نمىشود » ( سوره قصص آيه 84 ) .
الأمثل في تفسير كتاب الله المنزل ( تفسير نمونه ) ( فارسي ) — صفحة 242
مساهمون: الشيخ ناصر مكارم الشيرازي
ص٢٤٢