احاطه دارد « ( * ( إِنَّ رَبِّي بِما تَعْمَلُونَ مُحِيطٌ ) * ) .
سخنگوى بليغ كسى است كه در برابر تمام موضع گيرىهاى طرف مقابل موضع خود را در لابلاى سخنانش مشخص كند ، از آنجا كه مشركان قوم شعيب در آخر سخنان خود ، او را تهديد ضمنى به سنگسار كردن نمودند ، و قدرت خود را به رخ او كشيدند ، شعيب موضع خويش را در برابر تهديد آنها چنين مشخص مىكند :
« اى قوم من ! هر چه در قدرت داريد انجام دهيد و كوتاهى نكنيد و هر كارى از دستتان ساخته است مضايقه ننمائيد » ( * ( وَيا قَوْمِ اعْمَلُوا عَلى مَكانَتِكُمْ ) * ) ( 1 ) .
« من نيز كار خودم را مىكنم » ( * ( إِنِّي عامِلٌ ) * ) .
« اما به زودى خواهيد فهميد چه كسى گرفتار عذاب خوار كننده خواهد شد من يا شما و چه كسى دروغگو است ، من يا شما ؟ » ( * ( سَوْفَ تَعْلَمُونَ مَنْ يَأْتِيه عَذابٌ يُخْزِيه وَمَنْ هُوَ كاذِبٌ ) * ) .
و حال كه چنين است ، شما در انتطار بمانيد ، من هم در انتظارم ( * ( وَارْتَقِبُوا إِنِّي مَعَكُمْ رَقِيبٌ ) * ) ( 2 ) .
« شما در انتظار اين باشيد كه بتوانيد با قدرت و جمعيت و ثروت و نفوذتان بر من پيروز شويد من هم در انتظار اين هستم كه مجازات دردناك الهى به زودى دامان شما جمعيت گمراه را بگيرد و از صفحه گيتى بر اندازد » !
هامش
( 1 ) « مكانة » مصدر يا اسم مصدر به معنى قدرت بر چيزى داشتن است .
( 2 ) « رقيب » به معنى حافظ و مراقب و نگاهبان است ، و در اصل از « رقبه » كه به معنى گردن است گرفته شده و اين معنى يا به خاطر آنست كه شخص حافظ و مراقب گردن كسى را كه در حفاظت او است حفظ مىكند ( كنايه از اينكه جان او را حفظ مىكند ) و يا به خاطر اينكه گردن مىكشد تا برنامه پاسدارى و حفاظت را انجام دهد .