آخرين نكته اى كه در اينجا بايد يادآور شويم اين است كه كشيده شدن افراد به اين گونه انحراف جنسى علل بسيار مختلفى دارد و حتى گاهى طرز رفتار پدر و مادر با فرزندان خود ، و يا عدم مراقبت از فرزندان همجنس ، و طرز معاشرت و خواب آنها با هم در خانه ممكن است از عوامل اين آلودگى گردد .
گاهى ممكن است انحراف اخلاقى ديگر سر از اين انحراف بيرون آورد .
قابل توجه اينكه در حالات قوم لوط مىخوانيم كه عامل آلودگى آنها به اين گناه اين بود كه آنها مردمى بخيل بودند و چون شهرهاى آنها بر سر راه كاروانهاى شام قرار داشت و آنها نمىخواستند از ميهمانان و عابرين پذيرايى كنند در آغاز چنين به آنها وانمود مىكردند كه قصد تجاوز جنسى به آنان دارند تا ميهمانان و عابرين را از خود فرار دهند ، ولى اين عمل تدريجا به صورت عادت براى آنها در آمد و تمايلات انحراف جنسى تدريجا در وجود آنها بيدار شد و كارشان به جايى رسيد كه از فرق تا قدم آلوده شدند ( 1 ) .
حتى شوخىهاى بىموردى كه گاهى در ميان پسران و يا دختران نسبت به همجنسان خود مىشود گاهى انگيزه كشيده شدن به اين انحرافات مىگردد ، به هر حال بايد به دقت مراقب اين گونه مسائل بود ، و آلودگان را به سرعت نجات داد و از خدا در اين راه توفيق طلبيد .
اخلاق قوم لوط .
در روايات و تواريخ اسلامى اعمال زشت و ننگين ديگرى به موازات انحراف جنسى از آنها نقل شده است از جمله در « سفينة البحار » مىخوانيم :
قيل كانت مجالسهم تشتمل على انواع المناكير مثل الشتم و السخف و الصفح و القمار و ضرب المخراق و خذف الاحجار على من مر بهم و ضرب المعازف و المزامير و كشف العورات
:
هامش
( 1 ) بحار جلد 12 صفحه 147 .