پيشگاه خدا تقاضاى بخشش كرد .
و از اينجا پاسخ سؤال ديگرى نيز روشن مىشود كه مگر انبياء گناه مىكنند كه تقاضاى آمرزش نمايند .
3 - آنجا كه پيوندها گسسته مىشود ؟
آيات فوق يكى ديگر از عاليترين درسهاى انسانى و تربيتى را در ضمن بيان سرگذشت نوح منعكس مىكند ، درسى كه در مكتبهاى مادى مطلقا مفهوم ندارد اما در يك مكتب الهى و معنوى يك اصل اساسى است .
پيوندهاى مادى ( نسب ، خويشاوندى ، دوستى و رفاقت ) در مكتبهاى آسمانى هميشه تحت الشعاع پيوندهاى معنوى است .
در اين مكتب نور چشمى و امتياز خويشاوندى در برابر پيوند مكتبى و معنوى مفهومى ندارد .
آنجا كه رابطه مكتبى وجود دارد ، سلمان فارسى دور افتاده كه نه از خاندان پيغمبر ص و نه از قريش ، و نه حتى از اهل مكه بود ، بلكه اصولا از نژاد عرب نبود ، طبق حديث معروف « سلمان منا اهل البيت
» « سلمان از خانواده ما است » جزء خاندان پيامبر ص محسوب مىشود ، ولى فرزند واقعى و بلا فصل پيامبرى همچون نوح بر اثر گسستن پيوند مكتبيش با پدر ، آن چنان طرد مىشود كه با « * ( إِنَّه لَيْسَ مِنْ أَهْلِكَ ) * » روبرو مىگردد .
ممكن است چنين مساله مهمى براى آنها كه مادى مىانديشند گران آيد اما اين واقعيتى است كه در تمام اديان آسمانى به چشم مىخورد .
به همين دليل در احاديث اهل بيت ع در باره شيعيانى كه تنها نام تشيع بر خود مىگذارند ، و اثر چشمگيرى از تعليمات و برنامههاى عملى اهل بيت ع در زندگانى آنها ديده نمىشود جملههاى صريح و تكان دهنده اى مىخوانيم كه