پرمعنىتر و هم رساتر است ، زيرا دليل به معنى راهنما است اما سلطان به معنى چيزى است كه انسان را بر طرف مقابل مسلط مىسازد و متناسب موارد بحث و مجادله و گفتگو است ، و اشاره به دليل كوبنده است .
2 - « متاع » به معنى چيزى است كه انسان از آن بهره مىگيرد ، و مفهوم آن بسيار وسيع است و تمام وسائل زندگى و مواهب مادى را شامل مىشود ، راغب در كتاب « مفردات » مىگويد : « كلما ينتفع به على وجه ما ، فهو متاع و متعة » :
هر چيزى كه به نحوى انسان از آن بهره مىگيرد به آن متاع يا متعه گفته مىشود .
3 - تعبير به « * ( نُذِيقُهُمُ ) * » ( به آنها مىچشانيم ) كه در مورد عذاب الهى به كار رفته اشاره به اين است كه اين مجازات چنان به آنها مىرسد كه گويى با زبان و دهان خويش آن را مىچشند ، اين تعبير بسيار رساتر از مشاهده و حتى لمس كردن عذاب است .
الأمثل في تفسير كتاب الله المنزل ( تفسير نمونه ) ( فارسي ) — صفحة 348
مساهمون: الشيخ ناصر مكارم الشيرازي
ص٣٤٨