شده است .
ضمنا اينكه مىبينيم قسمت اول و دوم به صورت مفرد و خطاب به پيامبر ص ذكر شده و قسمت سوم به صورت جمع و خطاب به عموم مسلمانان است ممكن است به اين جهت باشد كه مرحله تصميم گيرى در برنامههاى اسلامى مربوط به رهبر امت و پيامبر ص مىباشد ، همانگونه كه گرفتن آيات قرآن از سوى خدا و تلاوت آن بر مردم نيز از ناحيه او است ، ولى عمل كردن به اين برنامهها به عموم ملت ارتباط دارد ، و هيچكس از آن مستثنى نيست .
[ قانونگذارى در برابر قانون خدا آئين جاهليت است ]
6 - در آخرين آيات فوق درس بزرگى براى همه مسلمانان بيان شده است درسى كه مىتواند آنها را در مسير حق به راه اندازد و از كجرويها و انحرافات باز دارد ، درسى است كه توجه به آن جامعه اى صالح و پاك مىسازد ، و آن اينكه :
به اين حقيقت توجه داشته باشيم كه هر گامى بر مىداريم و هر سخنى كه مىگوئيم و هر انديشه اى كه در سر مىپرورانيم ، و به هر سو نگاه مىكنيم ، و در هر حالى هستيم ، نه تنها ذات پاك خدا بلكه فرشتگان او نيز مراقب ما هستند و با تمام توجه ما را مىنگرند .
كوچكترين حركتى در پهنه آسمان و زمين از ديدگاه علم او مخفى و پنهان نمىماند ، نه تنها مخفى نمىماند بلكه همه آنها ثبت مىشود در آن لوحى كه محفوظ است و اشتباه و غلط و دگرگونى در آن راه ندارد ، در صفحه علم بى پايان خدا ، در انديشه فرشتگان مقربين و نويسندگان اعمال آدميان ، در پرونده ما و در نامه اعمال همه ما .
بى جهت نيست كه امام صادق ع مىفرمايد : پيامبر اسلام ص هر زمان اين آيه را تلاوت مىكرد شديدا گريه مىنمود (
كان رسول اللَّه اذا قرء هذه