تخطي إلى المحتوى الرئيسي

الأمثل في تفسير كتاب الله المنزل ( تفسير نمونه ) ( فارسي ) — صفحة 104

مساهمون:

ص١٠٤
در ميان تاريخنويسان در اين مساله وجود ندارد ، كه على بن ابى طالب ع نخستين كسى است كه اسلام آورده ، تنها در بلوغ او به هنگام پذيرش اسلام اختلاف دارند » ( 1 ) . « ابن عبد البر » در « استيعاب » ( ج 2 صفحه 457 ) چنين مىنويسد : اتفقوا على ان خديجه اول من آمن باللَّه و رسوله و صدقه فيما جاء به ثم على بعدها : « در اين مساله اتفاق است كه خديجه نخستين كسى بود كه ايمان به خدا و پيامبر ص آورد ، و او را در آنچه آورده بود تصديق كرد ، سپس على ع بعد از او همين كار را انجام داد » ( 2 ) . « ابو جعفر اسكافى معتزلى » مىنويسد : قد روى الناس كافة افتخار على بالسبق الى الاسلام : « عموم مردم نقل كرده‌اند كه افتخار سبقت در اسلام مخصوص على بن ابى طالب ع است » ( 3 ) . گذشته از اين ، روايات فراوانى از پيامبر ص و نيز از خود على ع و صحابه در اين باره نقل شده است كه به حد تواتر مىرسد و ذيلا چند حديث را به عنوان نمونه مىآوريم : 1 - پيامبر ص فرمود : « اولكم واردا على الحوض اولكم اسلاما ، على بن ابى طالب : نخستين كسى كه در كنار حوض كوثر بر من وارد مىشود ، نخستين كسى است كه اسلام آورده ، و او على بن ابى طالب ع است » ( 4 ) . 2 - گروهى از دانشمندان اهل سنت از پيامبر ص نقل كرده‌اند كه پيامبر ص دست على ع را گرفت و فرمود : ان هذا اول من آمن بى و هذا
هامش
( 1 ) تفسير قرطبى جلد 5 صفحه 3075 . ( 2 ) و ( 3 ) الغدير ج 3 صفحه 238 و 237 . ( 4 ) حديث فوق طبق نقل الغدير در مستدرك حاكم جلد 2 صفحه 136 و استيعاب ج 2 ص 457 و شرح ابن ابى الحديد ج 3 ص 258 آمده است .
الأمثل في تفسير كتاب الله المنزل ( تفسير نمونه ) ( فارسي ) — صفحة 104 | الشيخ ناصر مكارم الشيرازي