« هم » به بت پرستان و مشركان بر مىگردد ، يعنى گروهى از آنها بقدرى لجوج و متعصبند كه هر چه آنها را دعوت به توحيد كنيد ، تسليم نمىشوند .
اين احتمال نيز هست كه منظور اين باشد اگر شما از آنها تقاضاى هدايت كنيد ، تقاضاى شما انجام نخواهد شد به هر حال « براى شما مساوى است ، خواه آنها را ، دعوت به سوى حق كنيد و يا در برابرشان خاموش باشيد » در هر دو صورت ، اين گروه بت پرستان لجوج ، دستبردار نيستند ( * ( سَواءٌ عَلَيْكُمْ أَ دَعَوْتُمُوهُمْ أَمْ أَنْتُمْ صامِتُونَ ) * ) .
و طبق احتمال دوم معنى جمله اين است : براى شما يكسان است ، خواه از « بتها » تقاضاى چيزى كنيد ، يا خاموش باشيد ، در هر دو صورت ، نتيجه منفى است ، زيرا بتها اثرى در سرنوشت كسى ندارند و قادر به انجام خواسته كسى نيستند .
فخر رازى در تفسير خود در ذيل اين آيه مىنويسد : مشركان هنگامى كه به مشكلى گرفتار مىشدند دست تضرع به سوى بتها بر مىداشتند ، و هنگامى كه مشكلى براى آنها واقع نمىشد ، ساكت و خاموش بودند ، قرآن به آنها مىگويد :
خواه در برابر آنها تضرع و زارى كنيد و خواه خاموش بمانيد هيچ تفاوتى نمىكند .
الأمثل في تفسير كتاب الله المنزل ( تفسير نمونه ) ( فارسي ) — صفحة 55
مساهمون: الشيخ ناصر مكارم الشيرازي
ص٥٥