الهى است كه به اتكاى نيروى بىانتهاى پروردگار انجام گرفته ، اين است كه مصر در آن زمان ساحران فراوان و بسيار آزموده داشت ، و اساتيد اين فن و ساحران پر سابقه چهرههاى شناخته شده اى در آن محيط بودند ، در حالى كه موسى به هيچيك از اين صفات متصف نبود ، مردى به ظاهر گمنام از ميان بنى اسرائيل برخاست و دست به چنان كارى زد كه همه در مقابل آن عاجز و ناتوان ماندند ، از اينجا معلوم شد كه يك نيروى غيبى در كار بوده و موسى ع يك فرد عادى و معمولى نيست .
« در اين هنگام حق آشكار شد و اعمال آنها كه بى اساس و نادرست بود ، باطل گرديد » ( * ( فَوَقَعَ الْحَقُّ وَبَطَلَ ما كانُوا يَعْمَلُونَ ) * ) .
زيرا كار موسى يك واقعيت بود و اعمال آنها يك مشت تقلب و تزوير و چشم بندى و اغفال ، و شك نيست كه هيچ باطلى در برابر حق براى هميشه ياراى مقاومت ندارد .
و اين نخستين ضربتى بود كه بر پايه قدرت فرعون جبار فرود آمد .
در آيه بعد مىگويد : « به اين ترتيب آثار شكست در آنها نمايان شد و همگى خوار و كوچك و ناتوان شدند » ( * ( فَغُلِبُوا هُنالِكَ وَانْقَلَبُوا صاغِرِينَ ) * ) .
گرچه در تواريخ در اينجا مطالب فراوانى نوشتهاند ، ولى حتى بدون نقل تواريخ نيز مىتوان حدس زد كه در اين هنگام چه ولوله اى در ميان مردم برپا گرديد ، جمعى بقدرى ترسيدند كه پا بفرار گذاشتند و عده اى فرياد مىكشيدند ، بعضى بيهوش شدند ، و فرعون و اطرافيانش كه با وحشت و اضطراب به اين صحنه مىنگريستند ، قطرات عرق شرم بر چهره هاشان نمايان شده بود و به آينده مبهم و تاريك خود مىانديشيدند و نمىتوانستند درباره چنين صحنه اى كه هيچ انتظار
الأمثل في تفسير كتاب الله المنزل ( تفسير نمونه ) ( فارسي ) — صفحة 296
مساهمون: الشيخ ناصر مكارم الشيرازي
ص٢٩٦