مهدى روايت نموده است ، اما ابن محمود در فصل كذايى رساله خود فقط سه حديث از احاديث هفتگانه را مىآورد ، يكى حديث ابى سعيد خدرى : « يكون فى امتى المهدى » ، دومى حديث ثوبان : « يقتل عند كنزكم . . . » و سومى حديث « انَس » : « نحن ولد عبدالمطلب . . . » . شيخ « ابن محمود » فقط سه حديث را به مسند امام احمد نسبت مىدهد ، در حالى كه مسند امام احمد ، به غير از اين سه حديث ، احاديث فراوانى دربارهء مهدى دارد .
ج ) سخنان وى در مورد بيان ضعف و بطلان احاديث ، آنچنان كه خود مدّعى است ، از شيوهء بررسى و تحقيق برخوردار نيست تا بتواند معتبر باشد . در اينجا با ذكر مثالهايى از سخنان وى دربارهء اين سه حديث ، به تقديم پارهاى توضيحات بسنده مىكنيم :
مثال نخست : شيخ ابن محمود در صفحهء 48 مىگويد :
« به روايت امام احمد ، بهنقل از ابونعيم از ياسين العجلى ، از ابراهيم بن محمد بن الحنفيه ، از پدرش على عليه السلام گفت : « المهدى منّا اهل البيت يصلحه اللَّه فى ليلة ؛ مهدى از ما اهل بيت است ، خداوند در يك شب وى را اصلاح مىنمايد . من به كسانى برخورد كردهام كه اين حديث را به باد انتقاد گرفتهاند و گفتهاند : شگفت آور است كه مهدى از توفيق ، درك و آگاهى به دور باشد ، سپس صلاحيت در يك شبانگاه بر وى فرود آيد تا در صبحگاه روز بعد ، مبلّغ هدايتگر و ناجى يك امت بشود . » ابن ماجه اين حديث را از « عثمان بن ابى شيبه » روايت نموده و ياسين العجلى گفته است كه ضعيف است .
پس اين يكى از احاديثى است كه بر نام مهدى تصريح دارد ، اما صحيح نيست ؛ همچنان كه ابن ماجه به ضعف آن اشاره نموده است . آنچه در اين حديث ، شگفت آور مىنمايد اين است كه مهدى از هدايت ، توفيق و ارشاد الهى ، به دور باشد سپس ظرف يك شب صلاح مىيابد و در صبحگاهان هادى ، مهدى و ناجى امت از جور و ستم مىگردد . »
ظاهراً ، شيخ « ابن محمود » در ردّ و انكار اين حديث بر دو نكته تأكيد ورزيده است :
مصلح جهانى از ديدگاه شيعه و اهل سنت (فارسى) — صفحة 204
مساهمون: خسرو شاهى
ص٢٠٤