قابل توجه اينكه در مورد مجازات تكذيب كنندگان آيات خدا ، تعبير به « يمسهم العذاب » شده است ، يعنى « عذاب پروردگار آنها را لمس مىكند » گويا مجازات همه جا بدنبال آنها مىگردد و سپس به بدترين وجهى آنها را فرا ميگيرد ، ذكر اين نكته نيز لازم است كه « فسق » معنى وسيعى دارد ، و هر گونه نافرمانى و خروج از راه و رسم بندگى خدا حتى كفر را شامل مىشود : و منظور از آن در آيه فوق نيز همين معنى است ، بنا بر اين محلى براى بحثهايى كه « فخر رازى » و ديگر مفسران در باره فسق در اينجا كردهاند و آن را شامل گناهان نيز دانستهاند ، و سپس به دفاع برخاستهاند باقى نمىماند .
[ سوره الأنعام ‹ 6 › : آيه 50 ]
قُلْ لا أَقُولُ لَكُمْ عِنْدِي خَزائِنُ اللَّه وَلا أَعْلَمُ الْغَيْبَ وَلا أَقُولُ لَكُمْ إِنِّي مَلَكٌ إِنْ أَتَّبِعُ إِلَّا ما يُوحى إِلَيَّ قُلْ هَلْ يَسْتَوِي الأَعْمى وَالْبَصِيرُ أَ فَلا تَتَفَكَّرُونَ ‹ 50 ›
ترجمه :
50 - بگو من نمىگويم خزائن خدا نزد من است و من آگاه از غيب نيستم ( جز آنچه خدا به من بياموزد ) و به شما نمىگويم من فرشتهام ، من تنها از آنچه به من وحى مىشود پيروى مىكنم ، بگو آيا نابينا و بينا مساويند ؟ چرا فكر نمىكنيد ؟ !
تفسير : آگاهى از غيب
آيه فوق دنباله پاسخ گويى به اعتراضات گوناگون كفار و مشركان است و به سه قسمت از ايرادهاى آنها در جملههاى كوتاه پاسخ داده شده است :
نخست اينكه آنها به پيامبر ص پيشنهاد معجزات عجيب و غريبى مىكردند ، و هر يك به ميل خود پيشنهادى داشتند ، حتى قانع به مشاهده معجزات مورد