به آن باشد كه در مورد مسلمانان تاخير در ديه عكس العمل نامطلوبى غالبا ندارد ، در حالى كه در مورد غير مسلمانان بايد قبل از هر چيز ديه پرداخته شود تا آتش نزاع خاموش گردد ، و دشمنان آن را بر پيمان شكنى حمل نكنند .
4 - در آيه شريفه اشاره اى به مقدار ديه نشده است و شرح آن به سنت موكول گرديده كه مطابق آن ديه كامل هزار مثقال طلا يا يكصد شتر و يا دويست گاو و در صورت توافق قيمت اين حيوانات است ( البته تعيين طلا و يا بعضى از حيوانات به عنوان ديه طبق يك سنت اسلامى است كه مقياسهاى خود را از امور طبيعى انتخاب مىكند نه مصنوعى و قرار دادى تا با گذشت زمان دگرگون نشوند ) .
5 - بعضى ممكن است اشكال كنند كه « خطا » مجازات ندارد ، چرا اسلام درباره آن اين همه اهميت قائل شده است ، در حالى كه مرتكب اين كار هيچگونه گناهى مرتكب نشده پاسخ ايراد روشن است ، زيرا مسئله خون ، مسئله ساده اى نيست و با اين حكم شديد اسلام خواسته است مردم نهايت دقت و احتياط را به كار بندند تا هيچگونه قتلى حتى از روى اشتباه از آنها سر نزند زيرا بسيارى از خطاها قابل پيشگيرى است ، به علاوه مردم بدانند با ادعاى خطا در قتل هرگز نمىتوانند خود را تبرئه نمايند ، جمله آخر آيه ( * ( تَوْبَةً مِنَ اللَّه ) * . . . )
ممكن است اشاره به همين موضوع باشد كه اشتباهات معمولا از عدم دقت سرچشمه مىگيرد و لذا در مورد موضوعات مهمى همانند قتل نفس بايد به نحوى جبران گردد ، تا توبه الهى شامل حال مرتكبان شود .
الأمثل في تفسير كتاب الله المنزل ( تفسير نمونه ) ( فارسي ) — صفحة 65
مساهمون: الشيخ ناصر مكارم الشيرازي
ص٦٥